Трансформация научных и религиозных ценностей необходимость воспитания просветленного поколения через

Аннотация

Калит сўзлар: Мазкур мақолада жамиятимиз ҳаётида рўй бераётган жамият, инновацион ўзгаришлар ёшлар ижтимоий ҳаётининг илмий ва диний юксалиб бориши ва маърифатли авлодни тарбиялашда қадриятлар, 1 Associate Professor of Philosophy, Candidate of Philosophical Sciences Fergana State University. Fergana, Uzbekistan. Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 02 (2022) / ISSN 2181-1415 трансформация, илмий ва диний қадриятлар трансформациясининг маърифатли авлод, аҳамияти таҳлил қилинади. Шунингдек, маърифатли авлод инновация, тарбиясида қандай билимлар зарур ва уларни қандай илм-маърифат, услублар асосида узатиш керак, инсон қадриятлари урф-одат ва анъаналар, ахлоқ, тизимидаги муайян ўзгаришлар, миллийлик ва умум- маданият, инсоний қадриятлар уйғунлиги мазкур системадаги транс- бахт, формацияларни ташкил этиши ёритиб берилади. баркамоллик, комиллик ва қадр-қиммат, яхшилик, бағрикенглик, меҳр-муҳаббат. Трансформация научных и религиозных ценностей необходимость воспитания просветленного поколения через АННОТАЦИЯ Ключевые слова: В данной статье, анализируются новаторские изменения, происходящие в жизни нашего общества. общество, научные и религиозные ценности, Развитие общественной жизни молодежи и значение трансформация, трансформации научных и религиозных ценностей. В просвещенное поколение, частности, воспитании просвещенного нового поколения. новаторство, наука и просвещение, обычаи и Также, освещается, какие знания необходимы для традиции, нравственность,культура, нового поколения. А именно, в воспитании просвещенного счастье,совершенство, поколения и какие методы, следует использовать для их совершенство и передачи. достоинство, доброта,терпимость, Определяются, изменения в системе общечеловеческих любовь. ценностей, гармония национальных и общечеловеческих ценностей, которые, составляют преобразования в данной системе. Жамиятнинг янги тараққиёт босқичида илмий ва диний қадриятлар трансформацияси орқали маърифатли авлодни тарбиялаш зарурати ортиб бормоқда. Бунинг учун мамлакатимизда барча имконият, шарт-шароитлар талаб даражасида амалга оширилган. Жамиятимиз ҳаётида рўй бераётган инновацион ўзгаришлар ёшлар ижтимоий ҳаётининг юксалиб бориши ва маърифатли авлодни тарбиялашдаги муҳим омилдир. Зеро, Ўзбекистонни ривожланган мамлакатга айлантиришни мақсад қилиб қўйган эканмиз, бунга фақат жадал ислоҳотлар, илм- маърифат ва инновация билан эриша оламиз. Илм йўқ жойда қолоқлик, жаҳолат ва ,албатта, тўғри йўлдан адашиш бўлади. Зеро, “Билимли авлод – буюк келажакнинг, тадбиркор халқ – фаровон ҳаётнинг, дўстона ҳамкорлик эса – тараққиётнинг кафолатидир” [1, 29]. Шундай экан, билимли, маърифатли авлодни тарбиялаш долзарб вазифалардан бирига айланмоқда. 88 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 02 (2022) / ISSN 2181-1415 Илмий ва диний қадриятлар трансформацияси орқали жамиятда юксак маърифат муҳитини яратиш жараёнида дунёвий ва диний илм уйғунлигидан, илм- фан натижаларидан, ривожланган давлатларнинг таълим ва ўқитиш методо- логиясидан, шунингдек, миллий урф-одат ва анъаналардан, диний анъана ва одатлар, қонун-қоидалардан унумли фойдаланиш мақсадга мувофиқдир. Миллий урф-одатларимиз, анъаналаримиз ижтимоий ҳаётга сингиб кетган бўлиб, улар шахснинг қадр-қимматини юксалишига ҳизмат қилади. Шундай экан ,бугуннинг долзарб вазифаси сифатида билимли ва маърифатли авлодни тарбиялаш ва жамият тафаккурини ўзгартириш эканлигини келиб чиқади. Жамиятда илмни қадрлаш ва илмий қадриятларни ижтимоий тарақ- қиётдаги ўрнини кўрсатиб бериш учун ҳам таълим тизимида эркинлик ва рақобат муҳитини яратиш лозим. Ўзбекистоннинг янги тараққиёт босқичида жамият аъзолари билимли, юксак ахлоқли, маданиятли, чуқур илмий дунёқараш ва тафаккурга эга бўлишини талаб қилади. Бунда таълим муассасалари тизими ёшлар илмий дунёқарашининг шаклланишида муҳим восита ҳисобланади. Шу боис ёшлар дунёқарашининг юксалишида унга объектив таъсир этувчи позитив омиллар – қадриятлар тизими, бу тизимда дунёвий билимнинг ўрни, маърифатли авлод тарбиясида қандай билимлар зарур ва уларни қандай услублар асосида узатиш, инсон қадриятлари тизимидаги муайян ўзгаришлар, миллийлик ва умуминсоний қадриятлар уйғунлиги мазкур системадаги трансформацияларни ташкил этади. Маънавий-ахлоқий ва аксиологик қадриятлар маърифатли инсонни тарбия- лашда муҳим омиллар деб кўрсатилса-да, бу билан чекланиб қолмаслик зарур. Чунки маърифатли инсонни тарбиялаш ҳамда жамият тараққиётида уларнинг ҳар томонлама иштирокини таъминлаш билан намоён бўлади. Жамият аъзоларини илм-маърифатли қилиб тарбиялашда ижтимоий муҳит ҳолати муҳим аҳамият касб этади. Бугунги кунда маърифатли авлодни тарбиялашда лозим бўлган маънавий- ахлоқий ва аксиологик қадриятларнинг асосий таркибини белгилаб олиш керак. Шунингдек, белгилаб олинган қадриятларни инсон онгига сингдиришнинг қулай ва замонавий технологияларини ишлаб чиқиш эса ҳамон долзарб бўлиб турибди. Дунёвий ёҳуд диний мазмундаги билимга эга бўлиш юксак бахт, баркамол-