Основные критерии развития здоровой духовной конкуренции в эпоху глобализма

Аннотация

Калит сўзлар: Ушбу мақолада бугунги кунда илмий термин сифатида глобаллашув, кенг қўлланилаётган ва инсониятнинг кейинги ҳаётида рақобат, муҳим ўрин тутувчи глобаллашув ҳамда унинг оқибатлари соғлом маънавий рақобат, ҳақида фикр юритилган. Маънавий рақобатнинг ижтимоий муҳит, адолат, шаклланиши ва ривожланишида глобал муҳитнинг толерантлик, аҳамияти ҳақида мулоҳаза юритилган. Жамиятда соғлом ахлоқий сифатлар, ёки носоғлом маънавий рақобатни шакллантириш кучи эзгулик, сифатида глобаллашув кўриб чиқилган. Глобаллашув ҳамжиҳатлик. 1 Base doctoral student, Samarkand State University, Samarkand, Uzbekistan. E-mail: gulnozasultan@mail.ru. Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 7 (2021) / ISSN 2181-1415 даврида ахборот хавфсизлигини таъминлаш, интернет тизимдан фойдаланиш ва ҳимояланиш чора-тадбирлари кўриб чиқилган. Иқтисодий, сиёсий ва маънавий соҳаларда юзага келаётган ахлоқий чекиниш сабаблари ва оқибатлари фалсафий таҳлил қилинган. Кишиларнинг ахлоқий қарашлари натижасида вужудга келадиган маънавий рақобатнинг шакллари, унинг таркибий қисмлари тўғрисида ёритилган. Соғлом маънавий рақобатнинг кўринишлари, унинг замон талабидан келиб чиқиб ўзгараётган асосий атрибутлари ҳақида баён қилинган. Основные критерии развития здоровой духовной конкуренции в эпоху глобализма АННОТАЦИЯ Ключевые слова: В этой статье представлен обзор глобализма, который глобализм, сегодня широко используется как научный термин и играет конкуренция, важную роль в дальнейшей жизни человечества, а также его здоровая духовная последствий. Есть размышления о важности глобальной конкуренция, социальная среда, среды в формировании и развитии духовной конкуренции. В справедливость, обществе глобализм рассматривается как сила, формирующая толерантность, здоровую или нездоровую духовную конкуренцию. В эпоху нравственные качества, глобализации были приняты меры по обеспечению доброта, информационной безопасности, использованию и защите гармония. интернет-системы. Проведен философский анализ причин и последствий морального отступления в экономической, политической и духовной сферах. Формы духовного соперничества, возникающие в результате нравственных воззрений людей, освещаются по поводу его составляющих. Описаны представления о здоровой духовной конкуренции, основные атрибуты которой меняются в связи с современным спросом на нее. Асрлар давомида кишиларнинг борлиқ ҳақидаги билимлари тафовутлар ва мутаносибликлар билан боғлиқ ҳолда ривожланиб келмоқда. Ривожланишнинг асосий омили сифатида жаҳон тажрибасидан фойдаланган ҳолда миллий тараққиёт йўлини тўғри танлаш, кишиларнинг онгини замонавий дунёқараш билан бойитиш, рационал тафаккур қилиш қобилиятини шакллантиришни кўришимиз мумкин. Давлатлараро муносабатлар, халқ ва миллатларнинг миллий мафкураси, умум- инсоний ғоялар негизида юзага келган толерантлик, инсонпарварлик, ватан- парварлик, диний бағрикенглик ва маънавий баркамоллик каби юксак туйғулар- нинг шаклланиши ва тараққий этишининг воситаси сифатида уларнинг глобаллашуви муҳим аҳамият касб этади. Маънавиятнинг глобаллашуви унинг туб моҳиятини кескин ўзгаришига, ахлоқий жиҳатларининг камситилишига олиб келади. Халқлар ҳеч қачон бир–биридан ажралган, ўз қобиғига боғланган ҳолда яшаган эмас. Кишилик жамияти тарихидаги барча ютуқлар, ғалабалар ўзаро ҳамкорлик, бошқа халқлар ҳаётидан, ривожланиш стратегияси ва маданиятидан 197 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 7 (2021) / ISSN 2181-1415 намуна олиш, илғор халқларга етиб олиш ва ундан ҳам ўзиб кетишга бўлган интилишлари маҳсулидир. Глобаллашув – бутун жаҳон иқтисодий сиёсий, маданий интеграция ва унификация (бир бирига яқинлашув) жараёнидир. Асосий хусусиятлари халқаро меҳнат тақсимоти, капитал, ишчи кучи ва ишлаб чиқариш ресурларининг эркин ҳаракати, қонунчилик, иқтисодий ва технологик жараёнларни стандартлаштириш, шунингдек, турли мамлакатларнинг маданиятининг қўшилиш ва яқинлашувидир. Бу объектив жараён бўлиб жамиятнинг барча соҳаларини қамраб олувчи тизимли хусусиятга эга [1]. Глобаллашувга қарши ҳаракатлар ҳам мавжуд бўлиб, улар глобаллашув натижасида юзага келадиган ва келаётган муаммоларни оқибати салбий деб эътироф этишади. Бундай ташкилот, уюшма, ҳаракатларга Греен, Анти Даос каби бир неча антиглобилистларни киритиш мумкин. Глобаллашув босқичига минтақалашув босқичини босиб ўтиш лозим. Ваҳоланки, глобаллашув яхлит жараёнларни ўз ичига қамраб олади. А.Очилдиевнинг таъкидлашича, – ...энг умумий маънода, глобаллашув, бир томондан, муайян ҳодиса, жараённинг барча минтақалар, давлатлар ва бутун ер юзини қамраб олганини, иккинчи томондан, уларнинг инсоният тақдирига даҳлдор эканини англатади” [2: 64]. В.И. Данилов – Данилъян эса – глобаллашув кўпроқ мантиқдан эмас, балки тарихий парадигмадан келиб чиққан сўздир. Глобаллашув жиҳатларининг ўзаро алоқадорлигини аниқ ва равшан таҳлили мавжуд эмас, [3: 143] – деб ёзган эди. Юқоридаги таърифлардан кўринадики, глобаллашув жараёни ўзининг мураккаблиги ва с