К содержанию
РецензированоRU2025

Социально-философские особенности развития межнациональных отношений в Узбекистане

Одил Мусаев (Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека)

Каталог авторефератов · 1-60 · 2025

Аннотация

Актуальность и востребованность темы диссертации. Сегодня более 90 % государств в мире являются полиэтническими. Полиэтничность формирует своеобразный мультикультурализм и в месте с этим данная тенденция приводит к межнациональном конфликтам. Примерами, этнических конфликтов способствовавших сепаратистским тенденциям могуть быть такие процессы в странах мира, как Ольстерская проблема в Англии, Корсиканская проблема во Франции, сспаратистические настроение в Испании. Южная Тиролия в Италии, Фламандия в Бельгии, Уйгурский автономный район и Тибет в Китае, турки в Болгарии, курды в Турции, Донецкая и Луганская проблемы в Украине и тд. Поэтому изучение интеграционных и глобализационных процессов, социальной ситуации в полиэтнических государствах, а также укрепление межнационального согласия представляются актуальными вопросами современный социальный философии. В годы независимости в Узбекистане были разработаны комплексные меры по обеспечению межнационального согласия. К ним можно отнести такие меры, как создание Республ и канского центра интернациональной культуры (1992), Республиканского центра национальной идеи и идеологии (1996), Республиканского центра духовного просвещения (1998), при Министерстве по делам культуры и спорта был создан координационный совет по развитию национальных культур (1997), а также, 2017 году при Кабинете Министров Республике Узбекистан создай Комитет межнациональных и дружественных отношений с зарубежными странами. Для укрепления братских связей с народами и этническими группами республик Центральной Азии Узбекистан разработал программу «Туркестан-наш общий дом» и для её осуществления организовал в Ташкенте Ассамблею культуры народов Центральной Азии (1996). В Алма-ате был подписан «Договор вечной дружбы» между республиками Узбекистан, Казахстан и Киргизия (1998). В свою очередь это дало возможность гражданам Республики Узбекистана возраждать своих национальных традиций, обычаев, язык, културу и установит связи с исторической родиной. В иормативно-провавых документах демократических стран обозначены равные права человека независимо от их национальной пренадлежности. Именно по этому анализ роли государств, институтов гражданского общества, является одним из актуальных вопросов социальной философии. Сегодня в многонациональном Узбекистане в процессе государственного управления должно уделятся болшое внимание регулированию национальных конфликтов на основе консенсуса, а тажс, проведению научных ислсдований механизмов обеспечения межнационального согласия. Данная диссертация в определенной степени послужит осуществлению задач, намеченных в принятых в Республике Узбекистан в таких законах как «Об общественных организациях в Республике Узбекистан» (15 февраля 1991 года), «О гражданстве в Республике Узбекистан» (2 июля 1992 года), «О гарантиях изберательных прав граждан Республики Узбекистан» (5 мая 1994 года), «О государственном языке. Новая редакция» (21 декабря 1995 года), «О свободе совести и религиозных организациях» (1 мая 1998 года), «Об органах самоуправления граждан. Новая редакция» (14 апреля 1999 года), а также, выроботки мер по реализации указы Президента Республики Узбекистан «О мерах совершенствования межнациональных отношений а также укрепления отношений с зарубежными странами» (22 мая 2017 года) и «О Стратегии действий по дальнейшему развитию Республики Узбекистан» (7 февраля 2017 года). Также данная диссертация будет способствовать совершенствованию других нормативных документов касающихся данной проблематики. Цель исследования: является раскрытие социально-философских особенностей развития межнациональных отношений в Узбекистане, а также, выработка предложений по обеспечению межнационального согласия и стабилности в полиэтнических обществах. Научная новизна исследования состоит в следующем: обоснована необходимость создания концепции национальной полюмки в условиях политтнического общества и усовершенствованный её такие принципы, как (мультикультурализм, толерантность, плюрализм, равноправие); разработаны мехашгзмы деятельности государства, гражданского общества и органов местного самоуправления влияющих на развития межэтнических отношений; научно обоснована на что этнокультурный плюрализм и парадигма национальной политики является социальной, политической, правовой основы обеспечения межнациональных отношений; научно обаснован тезис идеи национальной идеологии как равноправие, толерантность, этноплюрализм, мультикультурализм способствуют укреплению межнациональных отношений; разработаны предложения по повышению социального статуса (на уровни комитета или министерств) национальных культурных цстггров как конструктивного института консолидации межэтнических отношений. Заключение В результате проведённых исследований по докторской диссертации на тему «Социально-философские особенности развития межнациональных отношений в Узбекистане» были представлены следующие заключения: 1. В настоящее время рациональное управление и налаживание межнациональных отношений превратилось в одну из глобальных проблем. Нет ни материка, края, государства, не столкнувшегося с этой проблемой. Деградация тоталитарного государства - СССР привела к обострению межнациональных отношений, а в некоторых государствах - к возникновению межгражданских конфликтов. Причиной этого была проводимая коммунистической идеологией антинационалистическая политика. Некоторым народам вместо национальных особенностей начали входить «интернациональные», на самом деле направленные на русификацию обычаи, традиции. Однако, не смотря на это, узбекская нация сохранила свою национальность. Прочность этнокультурных ценностей, стремление из древне жить с другими народами в сотрудничестве, в мире и согласии, высокие духовные качества дают возможность узбекскому народу жить с другими нациями, дружно, мирно, в социальной стабильности. 2. В Республике Узбекистан проводятся широкие реформы в социальной, политической, экономической, духовной, культурной сферах, появилась возможность ещё более совершенствовать рыночные отношения, опираясь на накопленный в мире передовой опыт, ещё более развивать её на основах национальных возможностей, особенностей. Совершенствование рыночных отношений в экономической сфере, достижение реформами положительных результатов на практике в социально-политической сфере, создание гара>ггий обеспечения свободы, прав человека в правовой сфере, очищение в духовно-психологической среде общества - всё это создаёт нужные условия для совершенствования межнациональных отношений, установления национального согласия в нашей стране. 3. Если будем рассуждать о проблемах, стоящих перед обществоведами, философами по изучению межнациональных отношений в Узбекистане, то в первую очередь нужно отмстить, что до сих пор некоторые исследования носят описательный характер. Носящее научно-философское содержание каждое научное исследование должно обладать определённым практическим значением и его результаты общество должно рационально использовать во всех сферах жизни. Потому что именно благодаря независимости в нашей стране в вопросе межнациональных отношений создана в корне обновлённая новая по существу этнополитическая парадигма. Она соответствует имманшггным законам национального прогресса, общечеловеческим ценностям. 4. Важное условие развития межнациональных отношений в нашей стране - высокая духовность, этнокультура узбекского народа. Узбекская этнокультура в течение многих веков формировалась в сферах торговли, науки, культуры, прошла испытания истории, сформировала нацию. Ей свойственны толерантство, гуманизм, жизнь с соседями в мире и согласии, очернение насилия, несправедливости, склонность к интеграциям и инновациям. 5. Новая -этнополитическая парадигма в Узбекистане принимает во внимание все объективные и субъективные причины, опирается на опыт развитых полиэтнических стран мира и имеющиеся в них позитивные традиции. Сущность данной парадигмы составляет изучение, внедрение механизмов обеспечения межнационального согласия в полиэтнических условиях. Наряду с этим она опирается на историко-социальный, политический опыт и берёт функции из целей национального демократического прогресса. В развитие межнациональных отношений имеют возможность внести свой весомый вклад негосударственные организации, гражданские институты, органы самоуправления, общественные движения и объединения. 6. Развитие межнациональных отношений требует правильное ведение в ЭТИОПОЛ1ГГИКС отношений между национализмом и интернационализмом. Самой большой ошибкой в национальной политике советов было нарушение этого отношения, в её классифицировании. Независимость ввела новшество в отношения национализма и интернационализма и в сфере культуры, то есть культура и по форме, и по содержанию должна быть национальной. Но этнокультура будет развиваться только опираясь на тенденции интернационализма. 7. Одно из самых важных достижений, достигнутых проживающими в нашей стране нациями, народами - это осознание ими своей сущности и приобретение возможностей, прав развивать свою национальную культуру. В результате в республике организовано более 137 НКЦ. Сегодня они превратились в важные институты, развивающие этнокультурный плюрализм, межнациональные отношения. 8. Новая этнополитическая парадигма Республики Узбекистан должна изучаться особо. Имеющиеся в ней соответствующие национальному демократическому прогрессу своеобразия, имманентные особенности служат глобальному развитию, тем самым ещё более повышают международный авторитет Узбекистана.

Доказательный фрагмент

«Актуальность и востребованность темы диссертации.»

Образец извлечения

Демо-превью

Актуальность и востребованность темы диссертации. Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

DOI не указан
Цитирований
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Ключевые слова
Этничность, Ethnicity, Etnik, межнациональное согласие, interethnic harmony, millatlararo totuvlik, политико-правовое, political and legal, siyosiy va huquqiy, социологическое, sociological, sotsiologik, культурное, cultural, madaniy, консенсусное, consensus, konsensus, психологическое, psychological, psixologik, миролюбивое, peace-loving, tinchliksevar, исследование, research, tadqiqot, эволюция, evolution, evolyutsiya
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники