Период первоначального накопления научных знаний об антропологическом типе населения Туркестанского края (первые общества)

Аннотация

Ключевые слова: В статье рассмотрены первые зачатки науки Антропология, антропологии, её происхождение, как науки в трудах биоархеология, античных философов. Приведены первые антропологические Центральная Азия, общества, их область исследования, результаты и античные философы, антропологические достижения. Кроме-этого в данной работе автор привел общества, основные результаты некоторых советских антропологов об антропологический тип, антропологическом облике населения Туркестана. локальный тип, Императорское Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии (ИОЛЕАЭ), эпохи мезолит, неолит, бронза, ранний железный век, Согд, Бактрия, Хорезм. 290 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 05 (2023) / ISSN 2181-1415 ВЕДЕНИЕ Центральная Азия, находящаяся в центре великого степного пояса Евразии, была заселена с ранних времен существования человечества. Об этом свидетельствуют не только предметы материальной культуры, относящиеся к нижнему палеолиту, но и обнаруженные костные остатки древнего человека, а также новые исследования нынешнего времени в области палеоэкологии, биоархеологии, и других сопредельных наук, дают нам понять, что первоначальному заселению этой территории в первой половине четвертичного периода, способствовал более влажный климат, хотя и отражавший ледниковый период Европы и Северной Азии, но содействовавший обильному развитию растительности и животного мира. По мнению исследователей, этот ландшафт сложился задолго до появления человека и по этим степям мигрировали дикие животные, и ранние гоминиды-охотники и собиратели, в поисках пищи. В эпоху раннего палеолита они шли из Северной Африки через Левант и распространились в Евразийской степи. В эпоху плейстоцена миллион лет назад, эти пространства были освоены и обживались ранними людьми. Климатические условия благоприятствовали этому. Первые зачатки науки антропологии Антропология, как самостоятельная область науки возникла в конце XVIII – начале XIX столетия. Она включает в себя три основных раздела: морфологию, антропогенез, расоведение, или этническую антропологию. Раздел морфологии разрешает вопросы, связанные с индивидуальной изменчивостью физического типа, с его возрастными изменениями от ранних стадий зародышевого развития до старости включительно, с влияниями полового деморфизма. С анализом тех особенностей физической организации человека, которые возникают под влиянием различных условий жизни и труда. Разделы антропогенеза сосредотачивает свое внимание на тех изменениях, которые претерпевает природа ближайшего предка человека, а затем самого человека в течение четвертичного периода. Это морфология человека и его предшественника, рассматриваемая во времени, измеряемом геологическим масштабом. Раздел расоведения, посвященный изучению сходств и различий между расами человека, может быть назван по аналогии с разделом антропогенеза морфологией, рассматриваемой в пространстве, т.е. на всей поверхности земного шара, населенной человеком. ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ Историографией антропологической науки занимались с советских времен многие ученые такие, как, Дебец Г.Ф., Лунин Б.В., Рогинский Я.Я., Левин М.Г., Дониёров А.Х., а также у автора данной статьи есть некоторые работы по данному исследованию Хомиджонова М.А. МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЙ Зачатки понятий об антропологии или же, о происхождении человека были упомянуты уже с древних времен. Античные философы стремились определить главные источники отличий человека от животных. Анаксимандр Милетский (Ἀναξίμανδρος, 611–547 гг. до н. э.) в своем труде «De natura» («О природе») стремился познать происхождение и развитие всего сущего из первоосновы бытия – беспредельного, или некое бесконечное, «нестареющее» (божественное) начало – «ἄπειρον» («апейрон») излагаются идеи о возникновении человека путем ряда превращений его предков – животных. 291 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 05 (2023) / ISSN 2181-1415 Анаксагор из Клазомена (Ἀναξαγόρας, ок. 500–428 гг. до н. э.) ионийский философ, математик и астроном, являющийся основоположником афинской и философской школы, наставник Перикла и Фукидида, а также физиков Архелайа и Еврипида. Он выдвигал мнение о многообразии тел в природе и сводил к различным неизменным, неисчислимо многим и бесконечно малым элементам действительного мира («семена вещей», «гомеомерии»). Зачатки эволюционного взгляда на человека можно найти и у древнегреческого философа, врача, государственного деятеля и в то же время жреца Эмпедокла из Акраганта (Ἐμπεδοκλῆς, ок. 490–430 гг. до н. э.). Он был плюралистом, признавал множество Архэ (досократовская древнегреческая философия – первооснова), а также был сторонником демократии. Ему принадлежит поэма «De natura» («О природе»), из которой сохранились 340 стихов, а также религиозная поэма «Очищения» (иначе – «Искупления»; дошло около 100 стихов). Большое значение для расширения географического кругозора в античном мире имели путешест