О влиянии культуры Узбекистана на древний и средневековый Китай

Аннотация

В статье на базе сведений китайских источников и конкретных исторических фактов показывается влияние культуры Узбекистана на древний и средневековый Китай. Опорные слова и выражения: культура, Узбекистан, Самарканд, Харезм, Туркестан, Китай, Пекин, китайские источники Юньнань, информации, этнос, согдийцы, ученые- астрономы, государство, медицина. Аннотация. Ушбу мақолада хитой манбаларидаги маълумотларга асосланиб аниқ тарихий фактлар билан Ўзбекистон маданиятининг қадимги ва ўрта асрларлар Хитойга кўрсатган таъсири кўрсатиб берилади. Таянч сўз ва иборалар: маданият, Ўзбекистон, Самарқанд, Харазм, Туркистон, Хитой, Пекин, Юньнань хитой манбалари, маълумотлар, этнос, суғдлар, олимлар, астрономлар, давлат, табобат. Summary. In this paper on the basis of the data in Chinese language it is well proved the influence of Uzbekistan’s culture on the Ancient and Middle Ages China with the use of concrete historical facts and figures. 19 SHARQSHUNOSLIK / ВОСТОКОВЕДЕНИЕ / ORIENTAL STUDIES 2015, № 2-3 Keywords and expressions: culture, Uzbekistan, Samarqand, Khorazm, Turkistan, China, Peking (Beijing), Chinese sources of Yun’nan’, data, the ethnos (ethnic groups), the Soghdians, scholars, the Astronomers, state, Medicine. Как известно, благодаря Великому шелковому пути, уже в глубокой древности между Узбекистаном и Китаем происходили процессы взаимо- проникновения, взаимовлияния культур, обусловленные развитием торгово- дипломатических связей этих стран. Между тем, вопрос о влиянии узбекис- танской культуры на Китай является одним из мало освещенных в научной литературе. Поэтому в этом докладе мы сочли целесообразным краткое рассмотрение некоторых его аспектов. Как показывают китайские письменные источники, задолго до нашей эры из территории современного Узбекистана в Китай попадали некоторые виды сельскохозяйственных культур, технология их выращивания, традиции их употребления, что существенно повлияло на экономику, социальную жизнь и культуру страны. В китайском языке появились новые слова, а в литературе возникли рассказы и стихи о новинках. По сроку давности, первыми импортированными в Китай технологиями являются выращивание винограда и клевера. Так, в 127 году до нашей эры первый китайский посланник Чжан Цянь (год рождения неизвестен, умер в 114 году до нашей эры) прибыл в древнее государство Фергана (Дайюань, Давань). Во время его пребывания в этой стране он обратил внимание на незнакомое для него растение – виноградник и его плоды1. Перед возвра- щением на родину китайский посланник взял с собой зерна винограда и кишмиш (сушеный виноград), а во время аудиенции он передал их для пробы своему правителю – императору У-ди2. В 126 году до н.э. Чжан Цянь, вернувшись в Чанъан (современный Сиань) – в столицу Китая того времени, назвав виноград «путао» (葡萄)3, рассказал о его лечебном свойстве и возможности приготовления из винограда чудо- действенных и сохраняющихся в течение многих лет крепкие напитки. Хвалебный рассказ о винограде и напитке из него вызвал большой интерес императора У-ди. Поэтому он приказал придворным садоводам посеять зерна винограда в императорском саду. Вскоре выросшие виноградники дали плоды. Вместе с этим в китайском языке появилось новое слово «путао». 1 Цихай Б. 936. Согласно сведениям китайских источников, в Китае производство крепких спиртных напитков (цзю) появилось в VI–V веках до нашей эры. До последней четверти I века до нашей эры производители таких напитков не облагались налогами [Цыюань С. 3127], а потребление росло с каждым годом. 2 У-ди – шестой император династии Западня Хань (206 г. до н.э. – 23 н.э.), на троне сидел в 140–85 годах до н.э. 3 До сих пор идет дискуссия о том, что почему китайский посланник так называл винограда. Некоторые историки, ссылаясь но то, что на персидском языке виноград называется «буда», а на греческом – «бутрувз», считает, что «путао» произошло из этих двух названий. 20 SHARQSHUNOSLIK / ВОСТОКОВЕДЕНИЕ / ORIENTAL STUDIES 2015, № 2-3 Как отмечается в сочинении «Тундян» (Трактат о законах и традициях), автором которого является Ду Ю, в 104 году до нашей эры полководец Ли Гуанли был отправлен с войсками в Фергану, чтобы силой приобрести у местного правителя быстроходных породистых коней. Возвращаясь на родину, он тоже принес с собой зерна винограда, клевера и других растений. По свидетельству американского ученого Эдварда Хетцеля Шефера, вначале в Китае выращивали черный, желтый и белый сорта винограда. Их плоды и соки использовались как лекарство1. C VI века в Китае стали производить крепкие напитки из винограда, а после VIII века в этой стране появилось производство вина из его белого сорта. По свидетельству Э. Шеффера, технология производства этого вина была привезена из царства Чач (Шиго 石国 – государства Ташкент)2. Таким образом, виноград и его выращивание распространились во второй половине II века до нашей эры, а изготовление и широкое потреб- ление вина из него началось с VI века, что свидетельствует о расширении его производства. До этого в течение нес