THEORETICАL IDEАS OF CONTENT-BАSED IN ENGLISH METHODOLOGY

Аннотация

Bu maqolada ingliz grammatikasida qo`llaniladigan gender tushunchasining kelib chiqish tarixi va xususiyatlari,hamda olimlar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar borasida qisqacha ma`lumotlar izohlar bilan ko`rsatilgan. Kalit so`zlar: Gender, lingvokulturoligiya, gipoteza, psixolingvistik Vaqt o'tishi bilan insonning jinsi biologik xususiyatdan xarakterli ijtimoiy-psixologik xususiyatga aylandi. Shunday qilib, "gender" tushunchasi mavjud bo'lib, jamiyat odamlarga ularning biologik qavatiga qarab amalga oshirishni buyuradigan ijtimoiy va madaniy me'yorlar to'plamini anglatadi. "Gender" tushunchasi uzoq vaqt davomida grammatikadan tashqarida edi. Bu hodisa keng tarqalgan ijtimoiy-madaniy, psixolingvistik hodisa sifatida qaraladi. Til bilan bog'liq zamin omili birinchi marta antik davrda grammatik jins toifasini baholashda paydo bo'lgan. Eng qadimiy va uzoq vaqt davomida turkum turkumining paydo boʻlishi va faoliyatining sabablari toʻgʻrisidagi yagona gipoteza grammatik turkumdan jinsning tabiiy biologik kategoriyasi oʻzaro bogʻlanishiga asoslanib, ramziy va semantik xususiyatga ega boʻlgan. Ushbu gipoteza tarafdorlari grammatik jins tabiiy voqelik - boshqa qavatdagi odamlarning (Herder, Gumboldt, Grimm va boshqalar) mavjudligi ta'siri ostida paydo bo'lgan deb hisoblashadi, bir vaqtning o'zida tadqiqotchilar tushuntirish uchun til bo'lmagan tajribadan foydalanganlar. bir turdagi toifaning ekstralingvistik motivatsiyasi. Bu turkum turkumlarini talqin qilishda baholashning paydo bo'lishiga olib keldi: ismlarda erkak jinsi kuch, faollik, energiya semantikasi, unga taalluqliligi sababli paydo bo'ldi. Ayol jinsining nomlari, aksincha, passivlik, bo'ysunish bilan ajralib turardi. Shunday qilib, ijtimoiy voqelik shartlari tilning rivojlanish qonuniyatlariga ekstrapolyatsiya qilindi, bu E. Bornemanning asosiy gender tadqiqotlari tomonidan tasdiqlangan, bunda tahlil fanlararo yondashuv nuqtai nazaridan olib boriladi. Ramziy va semantik gipotezaga zarba turkumi mavjud bo'lmagan tillarning ochilishi bilan bo'ldi. Tildagi gender omilini o'rganishda saksoninchi yillarning oxirida e'lon qilingan rus maktabining ko'plab tilshunoslari (Haleeva I.I., Kirilina A.V., Malishevskoy D.Ch. va boshqalar) jasorat va ayollikni o'rganishni asosiy deb hisoblaydigan lingvokulturologik yondashuv deb ataladi. madaniy tushunchalar. "Gender" toifasining ijtimoiy ahamiyati uning zamin muammolari bilan bog'liq barcha til hodisalariga qo'llanilishini asoslaydi. “Qavat va uning ko‘rinishlari nafaqat til “ro‘yxatga olingan”, balki aksiologiyaga ega bo‘lib, dunyoning sodda tasviri nuqtai nazaridan baholanadi [3,110-114]. 1970-yillardagi tadqiqotlar ularda mavjud bo'lgan lingvistik fan muammosini "e'tirof etish" ni ko'rsatadigan xulosalarning nopokligi bilan ajralib turadi. Til (nutq) xulq-atvorida «ayollar hamkorligi»ning «erkaklar raqobati»ga qarama-qarshi qo'yish nazariyasi gender tilshunosligining aspektlaridan biriga aylandi. Deyl Spender ("Odam tomonidan yaratilgan til", Spender, 1986) ta'kidlashicha, til dastlab jamiyatda erkaklar ustunligini o'rnatishga moyildir. Ushbu bayonot bir muammo bo'yicha qo'pol munozaraga sabab bo'ldi: haqiqatan ham shunga o'xshash hodisalar tilning voqelikni yaratishi bilan bog'liqmi yoki odamlarning tartibdagi so'zlari fikrlash jarayonlariga aloqador emasmi? Atrofdagi dunyodan bilish jarayonida ob'ektlar, xususiyatlar, jarayonlar nafaqat real, balki ichki dunyolar ham ajratiladi va chaqiriladi. Madaniyatning tasvirlari, ramzlari, standartlari va stereotiplarini oxirigacha etkazish mumkin, shuningdek, qadriyatlar jamiyati sifatida tan olingan axloqiy me'yorlar. Biologik - jinsiy voqelikdan kelib chiqadigan gender stereotiplari ushbu madaniyat doirasida ushbu qavat vakillariga xos bo'lgan biologik belgilar, ijtimoiy rollar, mentalitet va xatti-harakatlarning xususiyatlarini aks ettiradi. Erkaklik va ayollik atamalari gender 267