МЕЧЕТЬ НАМАЗГАХ В БУХАРЕ

Аннотация

Мечеть Намазгаҳ, предназначенная для исполнения намазов Хайт, а также для собрания перед алтарем многотысячное население Бухары, был построен в XII в на южной окраине города. Олицетворяющий в себе самые изящные стороны архитектурного метода XII-XVI веков, архитектурный памятник особенно выделяется внушительностью, величием и наличием крупной композиции. Мечеть был построен из жженного кирпича, воплощает в себе неповторяемые узоры и орнаменты. Перед мечетью Намазгах поставлены красивый алтарь и высокий минбар, удивляет всех наблюдателей то, что изящные гравировки, сделанные в минбаре до сих пор хорошо сохранены. Орнаменты, выполненные на алтаре и его окраинах, является редким образцом архитектуры памятника. Ключевые слова: масжиди панжвакти, масжиди жомеъ, масжиди мусалла, праздников Курбан и Рамадан, сад Шамсиабад, минбар. Считавшаяся безопасным владением среди древних кентов Востока Бухара до сих пор восхваливается страной великих, землей гениев. Сущая правда то, что причиной ее становления очагом высокого просвещения, культуры являются мечети с голубыми куполами, великолепные медресе, построенные в цепи веков. То, что в Бухаре были воздвигнуты много мест поклонения, известные в Мусульманском мире такими именами как “масжиди панжвакти”, “масжиди жомеъ”, “масжиди мусалла”, превратил изящный город в еще более святой город. В мечетях читали намазы праздников Курбан и Рамадан Хайт, служили местами где происходили народные гулянъя. Именно о прошлом и настоящим мечети Намазгаҳ, входящий в категорию подобных чудотворных мечетей, мы будем тщательно обсуждать. Мечеть Намазгаҳ, предназначенная для исполнения намазов Хайт, а также для собрания перед алтарем многотысячное население Бухары, был построен в 230 https://universalpublishings.com МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Researchbib Impact factor: 13.14/2024 SJIF 2024 = 5.444 Том 3, Выпуск 03, Март 1119-1120 годах на южной окраине города, летней резиденции династии Караханидов, а точнее в саду Шамсиабад. Нужно отметить, территория мечети еще несколько веков назад был местом шикори, а именно охоты правителей Бухары. После восхождения в престол, Малик Шамсулмулк построил в этом месте сады с фонтаном. После его смерти эти места остались без присмотра. Несмотря на это, народ Бухары упоминают это место как Шамсабад, а именно место которое было благоустроено Шамсулмулком. С тех пор, каждый год в празднике Навруз Бухарцы собираются в этом месте, организуют народные гулянья. Население стало гуще, открылись торговые лавки, рынки. Торговых лавок было настолько много, что было возможно дойти до мечети проходя из одной крыши в другую. Стоит обращать внимание на то, что в течении восьми веков были представлены искусные мастерства шутов и канатоходцев, данное место превратилось в чтимое народом место провождения времени. Олицетворяющий в себе самые изящные стороны архитектурного метода XII-XVI веков, архитектурный памятник особенно выделяется внушительностью, величием и наличием крупной композиции. Мечеть был построен из жженного кирпича, воплощает в себе неповторяемые узоры и орнаменты. Говоря о постройке памятника с куполом, его вспоминают как, «это место окружили очень высокими стенами, алтарь и минбар изготовили из жженного кирпича и в том числе установили высокое место для чтения молитв вслух». 231 https://universalpublishings.com МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Researchbib Impact factor: 13.14/2024 SJIF 2024 = 5.444 Том 3, Выпуск 03, Март При постройке мечети были использованы разные материалы. Здесь можно встретить крайне ценные кирпичи, надписи поочередно собранные и сделанные рельефно, ограждения сложной формы, сделанные из терракоты, не большого размера образцы искусства ганчевой резьбы под Аркой. Наблюдая за зданием с внешней стороны, явно бросается в глаза то, что главный входной портал состоит из двух внутренный арок. Арки в двух крылах также симметричны, верхняя часть покрыта маленькими куполами. А основной купол по центру намного крупнее других. Данный купол держится на четырёх арках с тремя скрашивающимися сводами. На правой стороне Мечети поставлен подъемник девятью ступенями для чтения молитв вслух, и со всех сторон существуют окна с изящными арками. Внутри места, где читаются молитвы вслух, есть лестница, по которой можно поднимаются на крышу мечети, на сегодняшний день с точки зрения безопасности его окружили стенами. На окрестностях Мечети есть супа, на его первую ступень выходят с двух сторон главного входа, на следующую супу можно подняться с четырех сторон. Входя в мечеть через мраморные лестницы, глубоко понимаете, что для достижения истины необходимо перешагнуть через каждую ступень жизни. Находясь по центру Главной комнаты можно понаблюдать за окрестностями кирпичной террасы с трех сторон. Также, трёхстороннее вращение ветра обеспечивает свежесть воздуха. Окинув взор на окружность со священной 232 https://universalpublishings.com МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Researchbib Impact factor: 13.1