Размышления об изучении политической культуры

Аннотация

Калит сўзлар: Ушбу мақолада сиёсий маданият мавзусини дунё ахборот асри, миқёсида яхши ўрганган йирик олимларнинг номлари ва сиёсий маданият, асарларига тўхталиб ўтилади. Бу илмий обзор тадқиқот сиёсий коммуникация, олиб бораётган ёш олимлар учун қимматли манба сиёсий ижтимоийлашув, фуқаролик жамияти, вазифасини ўтайди. интернет, ёшлар. Размышления об изучении политической культуры АННОТАЦИЯ Ключевые слова: В данной статье рассматриваются имена и труды информационный век, крупных ученых, тщательно изучивших тему политической политическая культура, культуры в мировом масштабе. Этот научный обзор служит политическая ценным источником для молодых ученых, проводящих коммуникация, политическая исследования в данной области. социализация, гражданское общество, интернет, молодежь. 1 Independent Researcher, National University of Uzbekistan named after Mirzo Ulugbek. Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 01 (2025) / ISSN 2181-1415 Сиёсий маданиятни ўрганишнинг тарихий илдизлари Платон ва Аристотел, Т. Гоббс, О. Конт, Д. Локк, Ш.Л. Монтеске, А. Токвил, Д. Юмнинг сиёсатдаги субъективликнинг турли жиҳатларини ёритган асарларига бориб тақалади. Шунингдек, “сиёсий маданият” атамасини биринчилардан бўлиб муомалага киритган И.Г. Гердер, бу соҳага ҳисса қўшган М. Вебер, Т. Гайгер, Э. Дюркгейм, Т. Парсонс, Ф. Теннис, З. Фрейд ва бошқа кўплаб олимларнинг ишлари ҳам аҳамиятга молик. Сиёсий луғатда “сиёсий маданият” ва “фуқаролик маданияти” тушунчаларининг уйғунлашуви кўп жиҳатдан сиёсатшуносликда сиёсий-маданий ёндашувга асос солган Г. Алмонд ва С. Верба номлари билан боғлиқ. Бундан ташқари, Ш. Бенҳабиб, К. фон Байме, К. Велсел, А. Вилдавски, Е. Вятр, М. Дуглас, Р. Инглхарт, Д. Каванах, Д. Коулмен, С. Липсет, А. Лейпхарт, Л. Пай, У. Розенбаум, Р. Такер, С. Уайт, Ф. Фукуяма, С. Хантингтон ва Л. Харрисон, Й. Шапиро, П. Шаран, Ш. Эйзенштадт, Г. Экстайн, Д. Элазар, россиялик муаллифлардан Э.А. Баталов, К.С. Гаджиев, И.Б. Градинар, К.Ф. Завершинский, Т.Е. Кронин, О.Ю. Малинова, Ю.С. Пивоваров, В.О. Рукавишников, А.И. Соловёв, Л.А. Фадеева, В.Г. Федотова, Е.Б. Шестопал, А.И. Шчербинин ва бошқалар ҳам сиёсий-маданий тадқиқотлар ривожига катта таъсир кўрсатдилар. Улар сиёсий маданиятга турли илмий ёндашувлар нуқтаи назаридан қараб, субъектив ва институционал омилларни биринчи ўринга қўйдилар. Сиёсий маданиятга коммуникатив ёндашув сиёсий коммуникация назариётчилари (Б. Батлер, Б. Берелсон, М.С. Вершинин, Х. Годе, Д. Грабер, М.Н. Грачев, И.М. Дзялошинский, К. Дойч, Ю.В. Ирхин, Д. Каванах, Р. Крейг, П. Лазарсфелд, Г. Лассвелл, В.В. Латинов, У. Липпман, Л. Пай, А.И. Соловёв, Д. Стоукс, Л.Н. Тимофеева, А.Н. Чумиков, Р.Ж. Швартсенберг ва бошқалар) ишларига асосланади. Сиёсий маданият ва сиёсий коммуникация ўртасидаги алоқа П. Бергер, Э. Гуссерл, Э. Лич, Т. Лукман, Ж. Рансер, П. Рикер, Э. Сепир, Ф. Соссюр, А. Шюс асарларига кўпроқ таянади. Х. Арендт ва Ю. Хабермаснинг ишлари сиёсий коммуникация ва жамоат соҳасини ўрганишни бирлаштиради, бу мавзуни Р. Вудворт, Р. Дентон ва бошқалар ҳам ривожлантирган. Мазкур мавзуни ёритишда, албатта, Антик давр ва замонавий даврда фуқаролик маданиятини ўрганишга катта эътибор қаратилиши лозим. Бу борада Аристотел, Ксенофонт, Платон, Полибий, Цицсерон, шунингдек, Ж. Актон, Л. Винничук, П. Гиро, Б. Констан, Л.П. Маринович, Ж. Сартори, Х. Туманс, Э.Д. Фролов ва бошқаларнинг полис ва антик демократия ҳақидаги асарларига эътибор берилиши лозим. Фуқаролик жамияти муаммосини тадқиқ этишда А. Арато, Г. Гегел, М.К. Горшков, Р. Дал, Ж. КоЭн, Х. УЭллинг, Ю. Хабермас, Й. Шапиро, Ф. Шмиттер, К. Шуберт, И. Кочев ва бошқаларга таянилади. Бу ўринда Р. Патнемнинг “Демократия ишлаши учун” асарига алоҳида эътибор қаратилиб, унга кўра, фуқароликнинг сиёсий маданият билан боғлиқлигини асослаш керак бўлади. Сабаби, фуқаролик ҳамжамиятининг (шаҳар даражасида) полисдан замонавий вакиллик демократиясигача бўлган давомийлигини кўрсатишга зарурат туғилади. Ўз навбатида, сиёсий ижтимоийлашув муаммоси ҳам муҳим ўринни эгаллайди. Бу Т.Н. Самсонова, А.В. Селезнева, Е.Б. Шестопал, А.И. Шчербинин асарларида мавжуд. Уларнинг ишлари ушбу ҳодисани ўз таҳлилидан ташқари, белгиланган муаммони ўрганган бошқа муаллифларнинг ғояларини ҳам кенгроқ қамраб олади [1]. 443 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 01 (2025) / ISSN 2181-1415 Ахборот асрининг ўзига хос муҳим хусусиятларини тушунишда М. Алетта, Д. Белл, Ж. Бодрияр, Э. Гидденс, Н. Горнем, А. Липитс, М. Паер, М. Постер, И. Сейбл, А. Тоффлер, Ф. УЭбстер, Ю. Хабермас, Д. Харви, Л. Хиршхорн, Г. Шиллер ва бошқаларнинг назарий-таҳлилий ишларига мурожаат қилишга тўғри келади. Постмодернизмда сиёсий коммуникация ва сиёсий маданиятнинг айрим жиҳатлари З. Бауман, Н. Болтс, П. Вирило, Р. Инглхарт, А.Ю. Карпова, М. Кастелс, М. МаклюЭн, И. Масуда, Ж. Розенау, Т.Х. Эриксен ва бошқаларнинг тадқиқотларида ўз аксини топган. Л.В. Сморгунов ва А.С. Шерстобитовларнинг китобида эса сиёсий тармоқлар концепциясининг