ФАКТОРЫ СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ В РАЗВИТИИ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА

Аннотация

Social mobility is a change u o UNIVERSAL xalqaro ilmiy jurnal in social class. The transition of a social j c if it stratum from one stage to another is n e ic Ochiq ma’lumotlar: considered social mobility. s la https://universaljurnal.uz/index.php/jurnal Key words: Social mobility, ancient n o it a Maxfiylik bayonoti Greece, social development n r Materialni istalgan vosita yoki formatda nusxalash va e t n qayta tarqatish hamda maqoladan toʻgʻri iqtibos keltirish i L va litsenziyasini koʻrsatish sharti bilan istalgan maqsadda A S foydalanish mumkin. R E V IN U 18 www.universaljurnal.uz Universal International Scientific Journal 2024, 1(3) Jamiyat taraqqiyoti tabiiy-tarixiy, qadimgi aholisi sharqdan vayron qonuniy jarayondir. Moddiy ishlab qiluvchi bosqinlarni qaytarish uchun chiqarish jamiyatning ijtimoiy tuzilishi, kurash olib borgan bir paytda paydo yaʼni muayyan ijtimoiy qatlam, toifa va bo’lgan. Yunon falsafasi butun davr guruhlarning rivojlanishiga bevosita taʼsir mobaynida davom etdi. Ellinizm davri koʻrsatadi. Jamiyatda turli qatlam va va davr unda Yunoniston va toifalarning mavjudligi mehnat taqsimoti, yunonlarda yashovchi ko’pchilik shuningdek, ishlab chiqarish vositalariga yerlar tarkibiga kirgan Rim boʻlgan mulkchilik munosabatlari, imperiyasi. Falsafa aql yordamida jamiyatda yaratilgan moddiy boyliklardan dunyodan mantiqiy chiqish uchun oladigan ulushiga bogʻliq. Bular ishlatilgan. Unda turli xil mavzular, jamiyatdagi kishilarning faoliyati hamda shu jumladan astronomiya, siyosiy daromadiga qarab turli kasbiy va ijtimoii falsafa, axloq qoidalari, metafizika, guruhlarga ajralishining negizidir. Jamiyat ontologiya, mantiq, biologiya, ritorika hayoti iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, va estetika. Yunon falsafasi ko’p madaniy-maʼnaviy sohalarga ajraladi. narsalarga ta’sir ko’rsatdi G’arb Iqtisodiy soha moddiy boyliklarni ishlab madaniyati tashkil topganidan beri. chiqarish, taqsimlash, ayirboshlash va Alfred Nort Uaytxed bir marta isteʼmol qilishni oʻz ichiga oladi. Unda ta’kidlagan: “ Eng xavfsiz umumiy mamlakatning xoʻjalik hayoti tashkil tavsifi Yevropa falsafiy an’anasi etiladi, uning turli tarmoqlarining oʻzaro Aflotunning izohlari qatoridan iborat bogʻlikligi hamda xalqaro iqtisodiy “. hamkorlik amalga oshiriladi. Bu jamiyat Arxeologik taraqqiyoti uchun eng asosiy sohadir. maʼlumotlarga koʻra, Yunoniston Qadimgi Yunoniston hududida odamlar paleolit davridan taraqqiyotida ijtimoiy harakatchanlik yashab kelmoqda. Xalkidika yarim omillari haqida so‘z olib borar ekanmiz, orolidan neandertal odamining bosh avvalo ijtimoiy harakatchanlik suyagi chiqqan. Neolit davrida tushunchasiga to‘xtalib o‘tish lozim. Yunoniston aholisi dehqonchilik, Ijtimoiy harakatchanlik- bu ijtimoiy chorvachilik bilan shugʻullanib, oʻtroq qatlamning o’zgarishi hisoblanadi. Ijtimoiy hayot kechirgan. Yunonistoning jez harakatchanlikka misollarni uzoqdan izlash davri madaniyati shartli ravishda shart emas. Inson oddiy maktab o'quvchisi Kritmiken madaniyati yoki Egey sifatida ijtimoiy harakatini boshlaydi va u madaniyati deb atalgan. Miloddan talaba bo'lganida - ijtimoiy harakatchanlik avvalgi 3-ming yilliqda Yunoniston amalga oshgan bo‘ladi. etnik tarkibi rangbarang (pelasglar, Qadimgi yunon falsafasi miloddan leleglar va boshqalar) boʻlgan; ularni avvalgi VI asrda, qadimgi Yunonistonning 19 UNIVERSAL international scientific journal Universal International Scientific Journal 2024, 1(3) protoyunon qabilalari — axeylar, 449) yunonlarning gʻalabasi natijasida ioniyaliklar siqib chiqarib oʻz tarkiblariga Afinaning yuksalishi va Delos singdirib yuborganlar. Miloddan avvalgi ittifoqining (Afina boshchiligida) taxminan 20—17-asrlarda Krit orolida barpo etilishi bilan bogʻliq boʻlgan. axeylarning ilk davlatlari (Knos, Fest, Perikl hukmronligi davri (443—429) AgiaTriada, Mikena, Tirinf, Pilos va Afina kuchqudratining eng boshqalar) barpo etilgan. Miloddan avvalgi kuchaygan, siyosiy tuzumning eng taxminan 1260-yil Mikena, Tirinf va demokratlashgan va madaniyatning boshqalar davlatlar Troyani bosib olib, uni ravnaq topgan davri hisoblanadi. vayron etishgan (qarang Troya urushi). Afina Yunonistonning asosiy iqtisodiy Doriy qabilalarining kirib kelishi va madaniy markaziga aylanadi, u (miloddan avvalgi taxminan 1200 yil) dengizda hukmronlikni oʻz qoʻliga oqibatida davlatlar parchalanib, urugʻchilik olgan. munosabatlari jonlangan. Miloddan Qadimgi yunon madaniyati avvalgi 9-asrga kelib Shimoliy Yunoniston inson badiiy tafakkurining shunday da — eoliylar, Oʻrta Yunoniston va cho‘qqisiga chiqqanki, butun Yevropa Peloponnesda — doriylar, Attika va xalqlari oz madaniyatlarini taraqqiy orollarda — ioniyaliklar istiqomat qilgan: ettirishda mazkur xalq madaniyatiga 8—6-asrlarda yunonlar Oʻrta dengiz, etalon sifatida qaraganlar. Hatto diniy Marmar va Qora dengiz sohillarini mutaassiblik hukmronlik qilgan Orta kolonizatsiya qilganlar. Bu davrda asrlarda ham Yevropa madaniyati Yunonistonda polislar (shahar davlatlar) qadimgi yunon madaniyatidan kuch sh