Лингвокультурологические особенности зоокомпонентных пословиц

Аннотация

Актуальность и востребованность темы диссертации. В мировой лингвистике изучение степени отражения в языке картины мира требует анализа условий, образа жизни, ментальных особенностей, национального характера народа, определения реализации степени культурного развития народа, этнокультурных принципов этики, культурных признаков в устных источниках, основательного освещения социальных взаимоотношений, типов международных коммуникаций и культурно-нравственных критериев обращения. В мировой лингвистике актуальными проблемами являются определение этнолингвистических особенностей языковых единиц, выражающих особенности формирования и развития этнической культуры, раскрытие процессов, указывающих на связь языка и культуры и влияние первого на второе. В эпоху глобализации во всех сферах наблюдается возникновение проблем общего характера, сплетение культур. В настоящее время усиливается интерес к родственным и неродственным языкам, обоснованию влияния культуры, обычаев других народов на развитие языка, проводятся исследования по изучению когнитивных и лингвокультурологических особенностей паремиологических единиц. Формирование в узбекском языкознании эпохи независимости антропоцентрической парадигмы имеет важное значение в изучении не только таких направлений, как психолингвистика, прагмалингвистика, когнитивная лингвистика, но и проблем лингвокультурологии, определении предмета и задач сферы, усвоении методов и понятийно-терминологического аппарата, установлении способов отражения в языковых единицах культурных особенностей, анализе узбекских текстов и паремиологических единиц с точки зрения связи языка и культуры. Лишь в последние годы в узбекском языкознании формируются работы, посвященные связи языка и культуры, исследованию национально своеобразных элементов языковой системы, по лингвокультурологии, создаются словари. Наряду с этим в существующих исследованиях не изучены в лингвокультурологическом аспекте узбекские пословицы с зоокомпонентами. Не раскрыты общие, региональные и ментальные особенности различных народов в номинации зоонимов, выражении признаков и особенностей и дифференциальные признаки, обусловленные культурными связями. В этом смысле классификация и характеристика зоокомпонентных пословиц важны при изучении мировоззрения и ценностей народа, национально-ментальных особенностей национального языка, освещении семантики текста. Данное диссертационное исследование в определенной степени служит выполнению задач, обозначенных в указе Президента Республики Узбекистан «Об организации Ташкентского государственного университета узбекского языка и литературы» от 13 мая 2016 года №4797-УП, «О мерах по дальнейшему совершенствованию деятельности Академии наук, организации, управления и финансирования научно-исследовательской деятельности» от 17 февраля 2017 года № 2789-ПП, Закона Республики Узбекистан «О государственном языке», принятого 21 декабря 1995 года в новой редакции, и других нормативно-правовых актах, касающихся данной сферы. Целью исследования является лингвокультурологическое изучение зоокомпонентных пословиц, освещение семантики последних, определение концептов, связанных с культурой, ценностями, обычаями, традициями народа, социальными взаимоотношениями, их характеристика и классификация, определение на этой основе лингвистической ценности зоокомпонентных текстов. Научная новизна исследования заключается в следующем: - установлена связь разнообразия зоонимов с культурной средой народа; - обоснована информативная функция зоонимов как единиц, выражающих связь языка и культуры; - установлена степень выраженности в зоокомпонентных пословицах национальных ценностей, обычаев и традиций, социальных отношений; - раскрыты семантические и лингвокультурологические особенности узбекских пословиц с зоокомпонентами, определены их концептуальные группы; - выявлены в зоокомпонентных пословицах метафора, метонимия, синекдоха, функциональность, которые способствуют экспрессивности выражений. Общие заключения 1. История народа тесно связана с национальными ценностями, историей культуры. Сведения об образе жизни, мировоззрении, культуре и этнографическом своеобразии каждого народа, имеющего особый путь развития, культурного подъёма, этнографические особенности, находят отражение в образцах устного народного творчества, в частности в пословицах. Пословицы - это образцы устного народного творчества, появившиеся в глубоком прошлом народа и существующие по сей день, воплощающие важнейшие сведения о национальных ценностях, мировоззрении, обычаях, образе жизни народа. Объектом исследования лингвокультурологии являются языковые единицы, содержащие элементы культуры, каждый из которых в разной степени отражает своеобразные обычаи, традиции, мировоззрение и национально-культурные особенности. Как единица лингвокультурологии пословицы служит выражению связи языка и культуры, культурных представлений. 2. Лингвокультурологическое исследование зоокомпонентных пословиц очень важно в освещении связи языка и культуры, аккумулятивной функции зоокомпонентов в пословицах, которые хранят в себе и транслируют мировоззрение, мышление народа и национальные ценности. Лингвокультурологии как новое направление узбекской лингвистики изучает связь природы языка с национальным характером, исследование зоокомпонентных пословиц требует основательного анализа зоонимов и их коммуникативных, функционально-семантических, эмоциональноэкспрессивных особенностей исходя из единства национального языка и национальной культуры. 3. Зоонимы существуют в лексическом запасе языка всех народов, выражают заключения о природе, обществе, положительных или отрицательных качествах человеческой природы, повышают экспрессивность. Исследования мировой и отечественной лингвистики, посвященные анализу зоонимов и зоокомпонентных текстов, имеют исторический, лексико-семантический, функционально-стилистический характер, служат освещению семантических особенностей названий животных, имеющих большое значение в жизни человеческого общества. В исследованиях, посвященных лингвокультурологическому анализу зоонимов, зоокомпонентных текстов, проведены лингвоструктурный, этнический, статистический анализы. Зоонимы проанализированы как зооморфизмы, символически выражающие признаки и особенности. 4. Определенная часть пословиц связана с семантикой зоонимов. Зоонимы связаны с образом жизни народа, социальными взаимоотношениями, в составе пословиц они служат выражению определенных концептов. Лингвокультурологическое исследование зоокомпонентных пословиц способствует анализу языковых единиц, лингвистических явлений, речи исходя из образа мышления, культуры, ценностей носителей языка. 5. В узбекских пословицах много зоокомпонентных пословиц. Это объясняется тем, что тюркские народы, в частности узбеки, в основном занимались животноводством, охотой и хорошо усвоили особенности действия и передвижения животных. Формирование и развитие животноводства в качестве древней формы культуры заложили основу использования в пословицах названий домашних животных, развитие охоты стало предпосылкой использования в них названий диких животных. Животноводство, охота, постоянные наблюдения народа обеспечили использование в пословицах названий различных животных. 6. Изучение зоонимов в определенных языках требует соответствующих знаний о культурных ценностях этого народа. Использование в составе пословиц каждого народа зоонимов отличается историко-социальными, национально-культурными особенностями. В частности, использование в узбекских народных пословицах зоонимов, связанных с наблюдениями тюркских племен, занимавшихся животноводством, охотой и земледелием, действий и повадок диких или домашних животных. С помощью зоонимов изображены концепты «транспорт» (лошадь, осел, верблюд, олень, собака), концепты «защита», «верность» (собака), «хитрость» (лиса, змея), связанные с образом жизни, мировоззрением, культурой, характером, деятельностью личности. 7. В зоокомпонентных пословицах человеческая природа освещена на основе естественных признаков и особенностей животных. Изображение личностных особенностей в образе зоонимов служат образности, экспрессивности. Зоонимы, использованные в описании личности, характеризуются освещением положительных или негативных особенностей человека на основе общих или частных оценочных сем. 8. Выражение зоонимами переносных значений реализуется на основе признаков, являющихся результатом многолетних наблюдений. Как сложная языковая целостность зоокомпонентные пословицы выражают национальную культуру, ценности. Анализ зоонимов служит освещению психологического и социологического своеобразия в национальных культурах. 9. Оттенки прагматического значения, выраженного в зоокомпонентных пословицах узбекского языка, реализуются на основе метафоры, метонимии, синекдохи и функциональности. Переносные значения повышают стилистическую окраску, усиливают эмоционально-экспрессивное воздействие, эмоциональную передачу информации. 10. Как языковые единицы зоонимы образуют составную часть устойчивых словосочетаний, имеют большое значение в создании образной картины, сформированной на основе образа мышления народа, его культурной жизни. Семантический охват зоонимов связан с особенностями используемого языка. Образ мышления, жизни и размышления определенного народа и этноса выражаются в семах зоонимов. При этом зоонимы, использованные в составе пословиц, в разных языках могут иметь интегральные семы и в то же время различаться дифференциальными семами. Универсальность названий и образного выражения некоторых животных у многих народов и этносов свидетельствует об общности в коннотативных значениях, наличии общих понятий у разных народов, оценивается как языковые универсалии. 11. В зоокомпонентных пословицах человеческая природа изображается исходя из естественных признаков и особенностей животных. Изображение личностных особенностей с помощью символов животных служит созданию образности, эмоциональности. Зоонимы, используемые для характеристики личности, характеризуются освещением положительных или отрицательных черт человека на основе общих или частных оценочных сем. 12. В зоокомпонентных пословицах наблюдается оценка социальных и экономических событий и явлений на примере животных, изложение существующих недостатков, советы по их устранению, что является особенной чертой устной литературы восточных народов.