К ВОПРОСУ ОБ АСИММЕТРИЧНОМ ДУАЛИЗМЕ ЯЗЫКОВОГО ЗНАКА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИНГВИСТИКЕ: К ИСТОРИИ ВОПРОСА

Аннотация

this article deals with the issue of linguistic sign from the point of view of its historical development and theoretical understanding. The key idea that a linguistic sign consists of two elements: the signifier and the signified is investigated, and throughout the history of language and linguistic theory there have been different interpretations of their relationship. The article analyses the works of leading theorists such as Ferdinand de Saussure, Sergei Iosifovich Kartsevsky and AlexanderAfanasievich Potebnya. Keywords:asymmetric dualism,linguisticsign, signified, signifier, identity, structure. Асимметричный дуализм является одним из центральных лингвистических явлений, играющий ключевую роль в понимании природы языка и его функционирования. Основу асимметрического дуализма закладывает знаменитая теория знака швейцарского лингвиста, заложившего основы семиологии и структурной лингвистики, Фердинанда де Соссюра, который выделял две неотъемлемые составляющие языкового знака: понятие (означаемое) и акустический образ (означающее). В своей работе «Курс общей лингвистики» (1916) Фердинандде Соссюр утверждал,что: «Языковой знак связывает не вещь и ее название, а понятие и акустический образ. Этот последний является не материальным звучанием, вещью чисто физической, а психическим отпечатком звучания, представлением, получаемым нами о нем посредством наших органов чувств; акустический образ имеет чувственную природу, и если нам случается называть его «материальным», то только по этой причине, а также для того, чтобы противопоставить его второму члену ассоциативной пары – понятию, в общем более абстрактному1». По его мнению, психологический аспект наших акустических образов становится ясным при анализе нашей собственной речевой практики. Мы способнымысленно произносить слова 236 1Соссюр.д.Ф.Курсобщейлингвистики.Изд.Уральскогоуниверситета.Екатеринбург.,1999.С.68 Originalarticle ISSN:3030-3931, Impact factor: 7,241 Volume 6,issue1,Fevral 2025 https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi worldly knowledge OAKIndex bazalari : research gate, research bib. Qo’shimchaindex bazalari:zenodo,open aire. googlescholar. или повторять стихотворные отрывки, не совершая движений губами и языком. Это возможно благодаря тому, что слова в языкепредставляют собойакустические образы,и в данном контексте использование термина «фонемы» является не совсем корректным, поскольку он подразумевает процесс фонации и относится исключительно к произнесенному слову, являющемуся внешним выражением внутреннего речевого образа. Когда мы обсуждаем звуки и слоги, важно помнить, что речь идет именно об акустическихобразах,а неофизическойартикуляцииречи. Примером, для иллюстрации вышеизложенного, может служить следующее: мысленное повторение фразы, например, «Я вас любил: любовь ещё, быть может...», происходит без артикуляции звуков и движений губ. Тем не менее, в процессе этого мысленного воспроизведения наблюдается явлениевнутреннего восприятия акустической формы слов, что свидетельствует о существовании акустических образов, которые могут быть воспринятыи воспроизведеныбез физическойфонации. Представитель Женевской лингвистической школы, русский языковед Сергей Иосифович Карцевский, именно он впервые ввел научное понятие «асимметрического дуализма». По его мнению, обе стороны языковой единицы (означающее и обозначаемое) не являются неподвижными, то есть соотношение между ними неизбежно нарушается. Он утверждал, что: «Если бы знаки были неподвижны и каждый из них выполнял только одну функцию, язык стал бы простым собранием этикеток. Но также невозможно представить себе язык, знаки которого были бы подвижны до такой степени, что они ничего бы не значили за пределами конкретных ситуаций. Из этого следует, что природа лингвистического знака должна быть неизменной и подвижной одновременно. Призванный приспособиться к конкретной ситуации, знак может измениться только частично; и нужно, чтобы благодаря неподвижности другой своей части знак оставался тождественным самому себе.2» Карцевский хочет сказать, что каждый знак языка (это может быть слово, фраза, грамматическая конструкция) должен сохранять свою основную функцию и значение на протяжении времени, чтобы люди могли понять, о чём идет речь, независимо от контекста. Если знаки будут слишком изменчивыми и неустойчивыми, их значениестанет размытым инепонимаемым,что затрудниткоммуникацию. Однако, при этом язык не может быть полностью фиксированным, поскольку он должен адаптироваться к конкретным ситуациям общения. Так, одно и то же слово может иметь разныезначения в зависимости оттого,где и как оно используется.Это говорит отом,что знаки должны обладать гибкостью, чтобы адаптироваться к контексту. Когда мы говорим о гибкости языка, можно привести пример использования метафор или новых значений, которые со временем входят в язык. Слова или выражения могут приобрести новые значения взависимостиот ситуации. Таким образом, природа лингвистического знака по С. Карцевскому сочетает в себе неизменно