Системно-функциональный аспект ориентализмов: на материале русскоязычной прессы Узбекистана

Аннотация

Ключевые слова: В статье предпринимается попытка выявить на лексико- русскоязычная пресса, семантическом уровне особенности функционирования ориентализмы, ориентализмов в современном русском языке. Предложена заимствования, дифференциация функционально-семантического и восточная лексика, публицистика, прагматического статуса ориентализмов и описана 21 тематические группы тематическая группа ориентализмов на примерах лексики. русскоязычных СМИ Узбекистана. Введение. Языковые взаимосвязи приводят к значительному изменению словарного состава каждого национального языка, пополнению его неологизмами, лексическими заимствованиями и социально-экономической и культурно- ¬исторической информацией. В данной статье определяется функционально- семантический и стилистический статус ориентализмов в русском языке, представляющих собой славянскую и восточную культуры, с многовековыми лингвистическими взаимосвязями. Актуальность темы обусловлена неразработанностью этой проблемы в плане системно-функционального статуса ориентализмов в русскоязычной СМИ Узбекистана. Предмет исследования. Выдвинутая проблема с привлечением фактических материалов газет: «Народное слово», «Правда Востока», «Молодежь Узбекистана», «Самаркандский вестник», «Даракчи», новые независимые издания «Наставник» и др.; журналов «Звезда Востока», «Русский язык и литература в школе», «Корреспондент», а также электронные СМИ не являлась предметом пристального внимания лингвистов. В нашем понимании ориентализмы это - разноязыковые лексемы, заимствованные преимущественно из алтайской группы тюркских, также иранских и арабо-семитских языков. К основным номинативным характеристикам ориентализмов в русском языке относятся: 1) историзмы (холоп, кафтан, рухлядь, азям); 2) эвфемизмы (бурда); 3) экзотизмы: аждаха, албасты, банадир, багатур, бустурган, вурдалак, иблис, пэри, Кощей, сабантуй, Садко, упырь, шайтан, шурале; 4) экспрессивы-негативы: башли, болван, бирюк, байбак - (неповоротливый человек); 5) инвективная лексика: иблис, шайтан, козел, баран, базлан — крикун, баламут (тюрк.); болтун, шалапай; 6) фонетические дуплеты: (халиф-калиф, ашиш-гашиш); 7) синонимика: халат- роба, сафьян-кожа, хан-каган; 8) оценочно-сравнительные ориентальные лексемы: как бурлак, как кобель, как вандал, ржет как лошадь, 9) антропонимика: Шереметев, Тургенев, Карамзин, Римский-Корсаков, Балакирев, Булгаков и др. Например: Фамилия Шереметьев восходит к прозвищу, которое имеет тюркские корни. Согласно одной из гипотез, что в переводе с турецкого это имя означает «человек львиной храбрости». Не исключено, что фамилия Шереметьев происходит от тюркского собственного имени Serimbet («достойный хвалы»). Степень изученности. Изучением восточных заимствований занимались западноевропейские лингвисты А. Мейе, X. Шухардт, Э. Бенвенист, Л. Блумфильд, Ф.-Ж. Майсснер, М. Мюллер, Г. Вальтер. Вопросы восточно-русских языковых контактов рассматривались многими учеными: И.И. Срезневским, В.Радловым, М.Р. Фасмером, Н.А. 300 Xorijiy lingvistika va lingvodidaktika – Зарубежная лингвистика и лингводидактика – Foreign Linguistics and Linguodidactics Special Issue – 4 (2024) / ISSN 2181-3701 Баскаковой, В.А. Богородицким, Э.М. Ахунзяновой, И.Г. Добродомовой, Л.Ш. Арслановойа, Г.Е. Кониловой, А.Е. Супруной, Е.Н. Шиповой, Р.А. Юналеевой, К.Р. Галиуллиной, А.З. Закировым. Методология исследования. В процессе исследования были использованы сравнительно-сопоставительный, описательный, включающий в том числе приемы классификации и типологизации эмпирического материала методы. Полиаспектное исследование ориентализмов позволяет определить их системно-функциональный статус в русскоязычной прессе Узбекистана. Нами обобщен теоретико-методологический, лингвокультурологический и социолингвистический аспект изучения ориентализмов в лингвистике; составлена картотека ориентализмов русскоязычной прессе Узбекистана уточнена их этимология, и ареалы их распространения. Анализ и результаты. Свидетельством частотности и активного использования ориентализмов в современном русском языке являются исследованные нами тексты русскоязычных газет и журналов Узбекистана. Выявленные нами ориентализмы можно классифицировать на 21 тематическую группу. Приведем примеры вместе с этимологическими справками: 1) религиозная лексика (религиозные понятия и течения, идеи и принципы, обязанности и обряды, культовые книги и здания). Наиболее часто используемые: Аллах («Бог»), ислам («покорность»); имам («начальник», «идти впереди» «вести»), Коран («чтение вслух» «назидание»), мечеть («место поклонения»), минарет («маяк»), хиджаб(«покрывало»), хадж («паломничество»), калым («выкуп за невесту»), напр.: «В Самарканде началась реставрация исторической мечети Хон-саид имом. Стены мечети, поскольку она имела в момент создания местное значение и служила для нужд лишь жителей данного гузара, не имеют росписей. (Фазлиддин Рузибаев. Реставрируется старая мечеть. - Даракчи, 09.07.2024.) 2) философская лексика (слова философской терминологической системы): суфизм