Жизнь населения кишлаков Узбекистана в 1920-е годы

Аннотация

Калит сўзлар: Ushbu maqolada O‘zbekiston qishloqlaridagi aholining sovet qishloq, hokimiyati o‘rnatilishining dastlabki davridagi holati tahlil qishloq xo‘jaligi, qilinadi. Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida bu din, hududlardagi pozitsiyalari juda zaif edi, chunki ko‘plab milliy an'ana, ijtimoiy tuzilma, dehqonlar yangi siyosiy o‘zgarishlarning mohiyatini dehqon, tushunishmagan. Bu tushunmovchilik eski an'ana va odatlarning usul, saqlanishiga olib keldi, ular mahalliy aholi ongida chuqur ildiz pozitsiya, otgan edi. Natijada, yangi ijtimoiy va iqtisodiy islohotlarni islohotlar, amalga oshirishga qaramay, ko‘plab dehqonlar an'anaviy yer sovet hokimiyati. ishlov berish usullarini davom ettirib, diniy va madaniy amallarga sodiq qolishdi, bu esa kollektivlashtirish va sovet g‘oyalarini joriy etish jarayonini qiyinlashtirdi. 1 PhD in Historical Sciences, Associate Professor, Department of World History, Andijan State University Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 10 (2024) / ISSN 2181-1415 Жизнь населения кишлаков Узбекистана в 1920-е годы АННОТАЦИЯ Ключевые слова: В статье рассматривается положение населения кишлак, узбекских кишлаков в период становления советской сельское хозяйство, власти. В первые годы её присутствие в этих регионах было религия, крайне слабым, поскольку значительная часть дехкан не национальная традиция, социальная структура, осознавала сути новых политических изменений. Это дехканин, непонимание способствовало сохранению глубоко метод, укоренённых традиций и обычаев, оставшихся важной позиция, частью жизни местного населения. В результате, несмотря переобразования, на усилия по внедрению социальных и экономических советская власть. преобразований, многие дехкане продолжали придерживаться традиционных методов ведения хозяйства и оставались верны религиозным и культурным практикам. Всё это существенно осложняло процесс коллективизации и распространение советских идей на местах. В начале XX века в Туркестане среди сельских собственников сформировался особый социальный слой - средние владельцы, люди с достатком среднего уровня, которые своими усердными трудами приносили ощутимую пользу как себе, так и обществу, становясь основой местного богатства и гарантом социальной стабильности. Общественная структура Узбекистана того времени включала разнообразные слои, такие как кустари, ремесленники и торговцы, проживавшие в городах и представлявшие собой важную часть самостоятельных товаропроизводителей — собственников. В то время как в сельской местности существовал ещё более значимый слой независимых товаропроизводителей, в основном состоящий из дехкан-единоличников, которые работали на собственных участках земли. Тем не менее, отношения этих крестьян с советской властью в значительной мере отличались от тех, что сложились между государством и городскими владельцами. Если городские собственники с самого начала советской власти столкнулись с активными действиями государства, направленными на вытеснение их из экономической и социальной жизни нового социалистического общества, то дехкане, наоборот, оставались практически не затронутыми революционными преобразованиями. Советская власть не сразу вмешивалась в их дела, что позволяло дехканам сохранить свои традиционные методы хозяйствования на длительное время. По данным переписи 1926 года, общее число сельского населения Узбекистана, включая Таджикскую АССР, составляло 4 млн. 170,5 тыс. человек, что составляло 79 % от всего населения республики. Из них 1 млн. 832 тыс. человек (44 % сельского населения) были заняты в сельском хозяйстве. Абсолютное большинство из занятых сельским трудом — 1 млн. 679 тыс. человек, или 91,6% — составили «хозяева, не использующие постоянный наемный труд» [1.151]. 560 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 10 (2024) / ISSN 2181-1415 Советская власть была уверена, что существование мелкотоварного хозяйства в сельском секторе невозможно в рамках социалистического строя, поэтому в узбекских кишлаках необходимо было внедрить социалистические производственные отношения. Однако для этого прежде всего требовалось решить проблемы землеустройства, такие как ликвидация крупного землевладения и предоставление земли безземельным и малоземельным крестьянским хозяйствам, а также мобилизация беднейших слоев кишлаков для борьбы с более состоятельными односельчанами. Эти задачи должна была решить земельно-водная реформа. Подготовка к реформе столкнулась с нехваткой информации о реальном положении дел в узбекских кишлаках, включая данные о земельных и социальных отношениях, социальной дифференциации и влиянии советской власти в регионах. Чтобы получить необходимую информацию, в 1925 году, по решению Среднеазиатского бюро ЦК ВКП(б), было проведено выборочное обследование кишлаков в Средней Азии. В Узбекистане было исследовано 9 средних по типу волостей (Ниазбекская, Ханкинская, Китабская, Вабкентская, Балыкчинская, Исфаринская, Каракульская,