К содержанию
РецензированоRU2024

АЛИШЕР НАВОИ-ГЕНИЙ МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА · Выпуск , февраль · Шакирова Гулмира Рашидовна

Медицина, педагогика и технологии: теория и практика · 3 · 2024

Аннотация

В статье рассматриваются вопросы об особенностях изучения творчества Алишера Навои в Узбекистане за его пределами. Так же рассматривается роль его творчество в развитии дружбы и сотрудничества стран и народов. О его богатом литературном наследии, которое с любовью изучается во всём мире с любовью и глубоким почитанием. Ключевые слова: Поэзия, перевод, содержание художественного произведения, восточная поэзия Узбекский народ, все прогрессивное человечество помнят и чтят величайшего мыслителя, гениального поэта, выдающегося государственного деятеля — Алишера Навои. Именитые поэты и ученые считали его своим наставником. В своем творчестве основоположник узбекской литературы и литературного языка призывал всех к дружбе и взаимопониманию. В поэмах Навои есть строки, посвященные жизни славян, арабов, армян, греков и других народов. Поэт ратовал за мирную жизнь, был против разрушительных войн: Поймите, люди всей Земли, вражда — плохое дело. Живите в дружбе меж собой, нет лучшего удела. Скоро мы будем отмечать день рождения великого предка. Отрадно, что сегодня, как и столетия назад, люди с интересом и любовью читают его бессмертные произведения. Учащиеся образовательных учреждений их изучают. А ученые и педагоги посвящают творчеству Алишера Навои свои научные исследования. 29 https://universalpublishings.com МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Researchbib Impact factor: 13.14/2024 SJIF 2024 = 5.444 Том 3, Выпуск 02, февраль В Ташкентском государственном институте востоковедения на полученный грант проводятся научные и методические исследования произведений Алишера Навои. Издано учебное пособие и разработана компьютерная программа по произведениям великого поэта. Опубликованы две монографии «Введение в Навоиведение» и «Некоторые символы и образы в произведениях «Хамсы» Алишера Навои», а также методическая разработка «Мухокамат ул-лугатайн». В дальнейшем на основе данных произведений будет составлен толковый словарь. Пару лет назад в вузе проведена республиканская научная конференция «Алишер Навои и восточная литература». Преподавателями и студентами института опубликованы статьи и тезисы, посвященные творчеству поэта. Защищаются выпускные квалификационные работы и магистерские диссертации, а также готовятся докторские диссертации, посвященные семантике, поэтике произведений Алишера Навои, обработке и изучению рукописей. Это помогает студентам лучше познать язык, особенности произведений великого творца. Основной поэтический труд Навои — “Хамса” (“Пятерица”) написанный на чагатайском языке. Жанр “Хамса” возник в XII веке, основоположником его явился великий азербайджанский поэт Низами Гянджави (1141-1209). Он объединил в единое произведение пять поэм, пять самостоятельных художественных единиц: “Сокровищница тайн”, “Хосров и Ширин”, “Лейли и Меджнун”, “Семь планет”, “Искандар-наме”. Они различны по событийному содержанию, но объединены идейным содержанием, единым пафосом. Под непосредственным влиянием Джами создает свою “Хамсу” А. Навои. Поэт выразил в ней свой жизненный и творческий опыт художника, мыслителя, политика. В отличие от предшественников он старался приблизить читателя к реальному восприятию мира, привить ему “земной вкус”. Изучая мастерство предшественников, Навои стремился приблизить свое творение к жизни и ее запросам: “Преданья эти — плод седых веков Два с небольшим года (с 1483 по 1485) понадобилось ему, чтобы сотворить это литературное чудо. Знаменитая «Пятерица» («Хамсе»), состоящая из пяти поэм: «Смятение праведных» («Хайрат аль-абрар», написана в 1483), «Лейли и Меджнун» (написана в 1484), «Фархад и Ширин» (написана в 1484), «Семь планет» («Саб’аи сайяра», написана в 1484), «Искандерова стена» («Садди-Искандари», написана в 1485). По устойчивой восточной традиции, «Пятерица» Навои явилась 30 https://universalpublishings.com МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Researchbib Impact factor: 13.14/2024 SJIF 2024 = 5.444 Том 3, Выпуск 02, февраль «ответом» на «Пятерицу» Низами Ганджеви и индийского поэта Амира Хосрова Дехлеви (1253—1325), писавшего на персидском языке. Приняв сюжеты и некоторые формальные особенности их сочинения, Навои дал совершенно иное идейно-художественное толкование тематики и сюжетных ситуаций, новую трактовку образов и событий. Поэтому оценка сочинения Навои, как подражательных, установившаяся в западной ориенталистике, неверна, она опровергнута научными изысканиями современных ученых (Е. Э. Бертельс и др.). Книга «Пятерица смятенных» («Хамсат аль-мутахайирин», написана в 1492) посвящена наставнику Навои, поэту и мыслителю Абдуррахману Джами (1414— 1492). В целях более углубленного изучения творчества Навои в институте читаются курсы «Узбекская классическая литература», «Навоиведение», «Текстология и литературное источниковедение», «История тюркских языков». В связи с празднованием дня рождения великого предка на факультете экономики зарубежных стран и страноведения проходят творческие встречи и «круглые столы» с участием Героя Узбекистана Суйи

Доказательный фрагмент

«В статье рассматриваются вопросы об особенностях изучения творчества Алишера Навои в Узбекистане за его пределами.»

Образец извлечения

Демо-превью

В статье рассматриваются вопросы об особенностях изучения творчества Алишера Навои в Узбекистане за его пределами. Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

Цитирований
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Ключевые слова
Поэзия, перевод, содержание художественного произведения, восточная поэзия
Открыть DOI
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники