XVII ASR IKKINCHI YARMIDAN VA XIX ASR IKKINCHI YARMIGACHA ERON.

Аннотация

At the beginning of the 20th century, in Iran, paying attention to the great influence of the clergy on the public, they intervened in politics for their own interests and denounced the royal power. The condition of the people worsened and they became victims of religious and political games. Key words: Aggravation of the political situation, the Qajar dynasty, the constitutional revolution of 1905, "Secret Society", the Jafarian creed, Russian ambassadors, British ambassadors, World War I, World War II, events in the Persian Gulf. Аннотация В начале XX века в Иране, обращая внимание на большое влияние духовенства на общественность, вмешались в политику ради собственных интересов и осудили царскую власть. Положение людей ухудшилось, они стали жертвами религиозных и политических игр. Ключевые слова: Обострение политической ситуации, династия Каджаров, конституционная революция 1905 года, «Тайное общество», джафарийское вероучение, российские послы, британские послы, Первая мировая война, Вторая мировая война, события в Персидском заливе. XVII asr oxirida Eronda iqtisodiyotda feodal munosabatlari hukm surgan, siyosiy tuzum ham feodallik tarzida qolgan edi. O'sha davrdagi Eron iqtisodiyotining xarakterli xususiyati milliy kapitalistik tadbirkorlikning zaif rivojlanishi edi, bu Eronning yarim mustamlaka holati bilan izohlanadi. Ammo Eron kapitalizmining shakllanishi va rivojlanishiga Angliya va chor Rossiyasining ta’siri turlicha shakllandi. Erondagi shia ruhoniylarining asosiy “muqaddas” markazlari Erondan tashqarida, Najaf va Karbalo, Kozimeyn va Samarra (Iroq) shaharlarida joylashganligi bilan ham belgilandi. : marjeat- 5 ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE International scientific-online conference taqlidlar ("taqlid manbasi") va oyatullohlar ("Xudoning alomati") va eng mashhur SHIIY madrasalari o'qituvchilari. Najaf va Karbalo oyatlarining ko‘rsatmalari ham Eronning ma’naviyat idoralari, ham butun shia jamoati uchun farz edi. Bunga qarshi shohlar ojiz edilar. Qojarlar sulolasi hukmronligining turli davrlarida shohlar va shialarning eng yuqori elitasi oʻrtasida kurash boʻlgan, chunki barcha qojar shohlari teokratik hokimiyatga daʼvo qilib, oʻzlarini “xudoning yerdagi soyasi” deb ataganlar. Shia ulamolari chiday olmadilar; shia an'analariga ko'ra, "yashirin" imom kelguniga qadar barcha shohlar hokimiyatni "g'araz qiluvchilar" hisoblangan, chunki barcha shialar, jumladan, hukmdorlar faqat mukallidlar yoki eng obro'li mujtahidlar va oyatullohlarning izdoshlari bo'lishlari mumkin edi. 1905-yil oxiri Eronda konstitutsiyaviy inqilobning boshlanishi edi. Konstitutsiyaviy harakatning bir qator taniqli mafkurachilari, asosan, dunyoviylik tarafdorlari edi. Ular "iymon siyosat bilan bog‘liq emas" deb ta'kidladilar. Muassislari Eronning ijtimoiysiyosiy tizimini isloh qilish masalalarini muhokama qilgan metropolitan liberal «Maxfiy jamiyat» nizomiga ko‘ra, unga tug‘ilish bo‘yicha barcha eronliklar, jumladan nasroniylik, yahudiylik yoki zardushtiylik diniga e’tiqod qiluvchilar ham a’zo bo‘lishi mumkin edi. Shu bilan birga, inqilobiy harakat eng kambag‘al qatlam va kambag‘allarga tayanishi kerak, chunki xonlar, shahzodalar (shahzodalar) va boy ulamolarning (og‘azoda) bolalari hech qachon islohotlar va tenglikning haqiqiy tarafdori bo‘lmaydilar. “Maxfiy jamiyat” va shunga oʻxshash boshqa tashkilotlar rahbarlari bir vaqtning oʻzida oʻzlari ilgari surgan tenglik va erkinlik haqidagi gʻoyalarni islom taʼlimotining asosini tashkil etishini taʼkidladilar1. Umuman olganda, 1905-yilda eronliklarning muxolifat ko‘rsatishiga hukmron qatlamlar tomonidan o‘zboshimchalik va zulmning kuchayishi, shuningdek, mustamlakachi davlatlar, birinchi navbatda, Rossiya va Angliya tomonidan o‘lkaning qulligining kuchayishi sabab bo‘ldi. Qirol oilasi a'zolari uchun yillik ziyofatga borishdan bosh tortgan radikal shahzoda sifatida u Nosir al-Din Shoh tomonidan qisqa muddatga qamalgan edi. Uning faoliyati Erondagi radikalizmning uch avlodini qamrab olgan edi. Taʼsischi aʼzosi Nozim al-Islom Kermoniy “Eronliklarning uygʻonish tarixi” sarlavhasi ostida chop etilgan batafsil kundaligida jamiyatning tashkil topishini tasvirlab bergan2. 1905-yil fevralida boʻlib oʻtgan yigʻilishda jamiyat kodeks tuzdi. An'anaviy o‘rta sinf ham, zamonaviy ziyolilar ham o‘zlarining farqlaridan tashqari, hujumlarini bir maqsad - markaziy hukumatga yo‘naltirishdi. Ikkalasi ham o‘zlarining yashirin va yarim maxfiy tashkilotlari, jamiyatlari va siyosiy partiyalarini tuzdilar3. Qojarlar sulolasi nafaqat moliyaviy jihatdan bankrot, balki ma’naviy jihatdan ham obro‘sizlangan, ma’muriy jihatdan 6 ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE International scientific-online conference samarasiz, eng muhimi, harbiy jihatdan qobiliyatsiz ekanligini ikkalasi ham bilardi. Mamlakat inqilobga kirish uchun oxirgi turtkini kutdi. Butun mamlakat bo‘ylab yomon hosil va vabo epidemiyasi, rus-yapon urushi va Rossiyadagi keyingi inqilob tufayli shimoliy savdoning to‘satdan buzilishi Eronda oziq-ovqat narx