ФОРМИРОВАНИЕ ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ИММУНИТЕТА ПРОТИВ РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА И ТЕРРОРИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ

Аннотация

The article analyzes measures to form the ideological immunity of young people against religious extremism and terrorism, ongoing reforms to increase their social activity in this direction, and talks about the importance of these processes. Keywords: Youth, religious extremism, terrorism, ideological immunity, religion factor, knowledge acquisition, social development, alien ideas, religious literacy. Превращение молодежи в активную социальную силу привело к тому, что сегодня она становится главным объектом различных идеологических воздействий и давлений. При этом учитывается, что они являются наиболее мобильным слоем общества, еще не имеющим достаточного опыта, быстро восприимчивым к внешним воздействиям. Среди причин вхождения молодежи в различные течения следует выделить такие духовно-психологические факторы, как ее знания, в том числе интерес и стремление к овладению религиозными науками, ее доверчивость, стремление сразу и все приобрести (богатство, слава, карьера и т.д.), максимализм, говоря научным языком. Процесс привития взглядов о том, что, вступив в эту организацию или выполнив эту задачу, ты совершишь особое, почетное дело, которое не достается каждому, и, если нужно, ты станешь спасителем нации, религии, человечества!" показывает, что именно этим особенностям уделяется особое внимание. "Скажи, какое настроение преобладает в сознании молодежи, и я расскажу тебе, какова будет природа следующего поколения," - писал один из 59 МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК политических деятелей. С этой точки зрения можно сказать, что религиозные экстремистские течения также действуют с целью овладения сознанием поколения, которое определяет завтрашний день общества. Особенно серьезную обеспокоенность вызывает деятельность экстремистских и миссионерских движений, которые, прикрываясь религией, пытаются попрать наши религиозные ценности, наряду с угрозами, посягающими на духовность молодежи. В то же время попытки использовать религию в политических целях иногда приводят к ужасным ситуациям. В нашей стране всегда уделялось особое внимание воспитанию подрастающего поколения, которое является будущим нашего государства. Объявление в нашей стране 2000 года "Годом здорового поколения," 2001 года "Годом матери и ребенка," 2008 года "Годом молодежи," 2010 года "Годом гармонично развитого поколения," 2014 года "Годом здорового ребенка" и 2016 года "Годом здоровой матери и ребенка" стало еще одним ярким подтверждением этого. Как отметил Первый Президент нашей страны Ислам Каримов,..."если мы мобилизуем все силы и возможности для того, чтобы наши дети жили сильнее, образованнее, мудрее и, конечно же, счастливее нас, вопрос духовного воспитания, несомненно, имеет огромное значение." Ведь если физическое воспитание воспитывает ребенка физически сильным, сильным, здоровым, то через духовное воспитание у него формируются высокие нравственные качества, доброта, гуманизм, мужество, милосердие и трудолюбие. Духовное воспитание служит сохранению самобытности ребенка, просветительскому обогащению его внутреннего мира. Как сказал великий ученый, наш соотечественник Абу Райхан Беруни: "Человек - высшее существо, совершенство природы, человеческий род стоит выше всех животных. Человеку оказана большая честь - ему дана мудрость и сила. Поэтому для того, чтобы духовный мир человека соответствовал поставленным перед ним задачам, он должен быть высоко нравственным, образованным, просвещенным." Следовательно, воспитание ребенка определяется прежде всего прочностью его духовного фундамента. Действительно, ребенок, воспитанный на хорошем поведении, действует в жизни разумно, твердо в своих убеждениях, свободно и самостоятельно мыслит, не поддается различным обманам и не поддается корыстной пропаганде. 60 МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК В то же время следует особо отметить одну истину. Ислам, являющийся религией наших предков, всегда призывал людей к саморегуляции, умножению добрых качеств, избавлению от злых, стойкости к тяжелым испытаниям, стремлению жить в светлые дни, одним словом, был для нашего народа и верой, и нравственностью, и просвещением. И сегодня это просвещение придает людям духовно-психологическую силу, служит развитию чувства взаимной доброты. Сегодня борьба с религиозным экстремизмом и терроризмом стала самым актуальным вопросом не только для одного государства или региона, но и для мирового сообщества. В частности, в нашей стране ведется жесткая борьба с теми, кто пытается осуществить такие действия, чтобы предотвратить кровопролитие невинных людей, разрушение благоустроенных мест, создание паники и беспорядка среди населения. На сегодняшний день развитие религиозно-просветительской сферы в регионе, в частности, в Узбекистане, остается важным фактором предотвращения риска религиозного фанатизма. Но естественно, что и корыстные силы придумывают все новые методы и уловки для достижения своих целей. Недопущение возникновения и развития подобных негативных ситуаций требует постоянной бдительности. К вел