ОБРАЗ РУССКОГО КРЕСТЬЯНСТВА В «ЗАПИСКАХ ОХОТНИКА» И.С. ТУРГЕНЕВА

Аннотация

В статье рассматривается образ русского крестьянина в произведении И. С. Тургенева «Записки охотника»,описание крестьянских народных характеров, переходящих к описанию характеров помещиков. Ключевые слова: охотник-рассказчик, скептик, рационалист, мечтательно- поэтический, однодворец, человеческое достоинство, поэтичная и романтичная душа. «Записки охотника» – это цикл рассказов, состоящий из 25 историй, у которых есть ещё одна интересная особенность: от истории к истории идёт процесс сближения Охотника-рассказчика с читателем. Именно с читателем рассказчик в конце цикла прощается как с хорошим знакомым. В рассказе «Лес и степь» использует эпиграф, благодаря которому становится понятным, что данное произведение написано вдалеке от родины. В произведениях И.С. Тургенева развиваются два типа характера: – скептик, рационалист, человек разочарованный, но практический (например, Хорь); – мечтательно-поэтический, который не приспособлен к житейской практике. В рассказе «Хорь и Калиныч», который открывает цикл рассказов «Записки охотника», Охотник, разговаривая с Хорем, сравнивает немецкие порядки с русскими. Это рассказ о двух сторонах русского национального характера. В русском народе легко уживается трудолюбие, сноровка, умение приумножить капитал, смекалка и одновременно расточительность, мечтательность, поэтичность, отсутствие хватки и стремления наживы. Именно поэтому столь непохожие друг на друга мужики дружат. Хорь и Калиныч, как будто две стороны одной медали. Когда Охотник встречается с Хорем, то поражён его грамотной речи. Хорь – однодворец, он отселился на болото, выстроил дом, платит помещику сто рублей в год. Это человек, у которого на всё есть своё мнение, он человек, обладающим человеческим достоинством. Именно поэтому Охотник сравнивает мужика с Петром Первым. Рассказчик рассуждает о том, что было бы, если бы каждый мужик жил своим умом, смекалкой и трудолюбием. Речь Хоря правильная и рассудительная, он много знает, но читать не умеет. Калиныч совсем другой, он умеет читать, это поэтичная, романтичная душа. Он чутко чувствует природу, ему необходимо постоянное общение с ней. Он приходит к своему другу с пучком полевой клубникой. Калиныч – необыкновенно мягкий и кроткий человек, но он не ведёт своего хозяйства, потому что ему необходимо постоянно находиться в мире природы, его нельзя назвать ленивым человек, рядом с ним отдыхаешь душой, замечает Охотник. Как отмечают многие исследователи, И.С. Тургеневу удалось рассмотреть в своих героях настоящую искру Божью. Безусловно, конфликт, который положен в основу данного цикла – социально- экономический, в центре вопрос о крепостном праве. Крепостном праве, которое 20 ILM-FAN VA INNOVATSIYA ILMIY-AMALIY KONFERENSIYASI in-academy.uz/index.php/si уродует и ломает жизнь не только русского крестьянина, но и русского дворянина, помещика. Несмотря ни на что крепостное право не превратила русского крестьянина в раба. «Записки охотника» интересны читателю не только тем, что автор создаёт сильные, мужественные, цельные характеры, но и тем, что глубоко погружают и глубоко знакомят читателя с русским бытом, традициями русской жизни. Если из текста убрать описание русского быта, изображение крестьянских характеров, то в них останутся только пейзажные зарисовки, которые обрамляют и являются как бы рамкой для той или иной истории. Именно на фоне пейзажной зарисовки разворачивается действие в историях, рассказанных Охотником. В.Г. Белинский писал: «Тургенев любит природу не как дилетант, а как артист, и потому никогда не старается изображать ее только в поэтических ее видах, но берет ее, как она ему представляется. Его картины всегда верны, вы всегда узнаете в них нашу родную, русскую природу...». Так, например, в «Бирюке» во время грозы Охотник случайно сталкивается с лесничем, которого местные крестьяне прозвали Бирюком. Бирюк приводит в дом Охотника, где он видит нищенскую жизнь лесника, которого жена оставила одного с детьми, бросив его. Бирюк нелюдим, немногословен. Охотник невольно становится свидетелем стычки Бирюка и крестьянина, который воровал лес. Кажется, ещё немного и Бирюк ударит мужика, пойманного на месте преступления. Мужик жалуется на тяжёлую жизнь. Но для Бирюка важен и незыблем принцип: нельзя брать чужого, нужно жить честно и, главное, по совести. Вместо того, чтобы наказать мужика, Бирюк вдруг неожиданно для Охотника, отпускает его. Пожалуй, одним из самых поэтичных в сборнике рассказов является история Лукерьи из очерка «Живые мощи». В этом произведении изображается прекрасная народная сила. Охотник однажды наталкивается на заброшенный сарай и обнаруживает в нём практически живые мощи. Это Лукерья, которая когда-то была первой красавицей и певуньей. Сейчас из-за болезни она вся высохла и в ней с трудом можно узнать прежнюю Лукерью. Лукерья, прикованная к постели – это человек необычайных духовных и душевных богатств. И.С. Тургенев глубоко и проникновенно рисует её внутреннюю жизнь. Несмотря на то, что она прикована к кровати, её внутренняя жизнь н