Влияние повышения социальной активности пожилых людей в Новом Узбекистане на повышение социальной активности молодежи

Аннотация

Калит сўзлар: Мазкур мақолада қарияларнинг ижтимоий фаоллигини касбий шаклланиш, ошириш орқали ёшлар ижтимоий фаоллигини ошириш ақлий қобилиятлар, методологияси, ижтимоий жиҳатлари муҳокама этилади. интеллект, ижтимоий фаоллик, ижтимоий ва эмотсионал интеллект. 1 Senior Lecturer, Department of Social Sciences, Tashkent State Transport University. Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 03 (2024) / ISSN 2181-1415 Влияние повышения социальной активности пожилых людей в Новом Узбекистане на повышение социальной активности молодежи АННОТАЦИЯ Ключевые слова: Основой любого общества являются его граждане и профессиональное семья. Могущество государства зависит от положения становление, человека в обществе. Зрелость и кризисы молодого умственные способности, поколения также происходят начиная с семьи. Воспитание интеллект, социальная активность, в семье незаменимо, особенно в части образования и социально- передачи знаний. Формирование правовой культуры у эмоциональный человека начинается с раннего возраста и требует интеллект. внимания к дисциплине в семейной среде. Статья исследует методологию и социальные аспекты, направленные на повышение социальной активности молодежи через увеличение социальной активности пожилых людей. КИРИШ Жамиятдаги такомиллашиш жараёнида ёшлар ижтимоий фаоллигининг ошиши долзарб масала. Чунки ёшларни тўғри йўлга йўналтириш ҳар бир зиёли инсоннинг бурчидир. Маълумки, жамият тараққиёти – ижтимоий-иқтисодий, сиёсий-ҳуқуқий, маънавий- маърифий, маданий жиҳатларни ўзида қамраб олади. Жамиятда яшовчи ёшлар ана шу соҳаларнинг барчасида ижтимоий фаоллик кўрсатиши ҳаётий заруриятдир. Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёев Олий Мажлисга Мурожаатномасида таъкидлаганидек: “Мамлакатимизда олиб борилаётган кенг кўламли ислоҳотлар халқимиз томонидан қўллаб- қувватланмоқда. Бу ўзгаришларнинг дастлабки натижалари аҳолимиз ҳаёти ва кундалик турмушида ўзининг яққол ифодасини топмоқда, эл-юртимизнинг ижтимоий фаоллиги, эртанги кунга ишончи ўсиб бормоқда”. АДАБИЁТЛАР ШАРҲИ “Ижтимоий фаоллик” кенг қамровли тушунча бўлиб, у талаба ёшларнинг таълим-тарбия, илм-фан соҳасидагина эмас, балки маданият, санъат, сиёсат, ҳуқуқ каби соҳаларда ҳам фаол бўлишини англатади. Демак, “ижтимоий фаоллик” ўзининг туб моҳиятига кўра, кишилар жамият ҳаётининг иқтисодий, сиёсий, маънавий, сотсиал ва бошқа соҳалардаги фаоллигини ифодалайди. Бозор муносабатлари ва янгича дунёқараш шахснинг ижтимоий фаоллиги структурасида маънавий-интеллектуал, ижтимоий-сиёсий фаоллик етакчи ва ҳал қилувчи элемент эканлигини кўрсатди. “Ижтимоий фаоллик” тушунчасининг моҳиятини ёритиш учун “фаоллик” тушунчасининг мазмунига эътибор бериш лозим. “Ўзбек тилининг изоҳли луғати”да фаоллик меҳнатда ёки бирор ҳаракатда, жараёнда жадаллик, жонбозлик кўрсатиш, ишчанлик, таъсирчанлик, деб таърифланади [4]. Ёшларнинг ижтимоий фаоллигини оширишда жамият тараққиётига дахлдор бўлган барча ташкилотлар ва ижтимоий ҳаракатлар, тузилма ва субъектлар баб-баравар масъул ҳисобланади. Айниқса, ёшларни бирлаштирган махсус ижтимоий ҳаракатнинг бу жараёндаги ўрни ўзгача. Бунда, 227 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 03 (2024) / ISSN 2181-1415 энг муҳими, аҳолининг ёшлардан иборат қатламига хос бўлган қизиқиш ва интилиш, орзу-умид, ҳис-туйғу, мақсад ва манфаатларнинг мавжудлигидир. Демак, ижтимоий фаоллик шахснинг ўзига хос қобилияти экан, гуруҳ шароитида ташкил этиладиган тўғри мулоқот ва самимий муҳит, баҳс ва тортишувларнинг омилкорона йўлга қўйилиши бунда катта тарбиявий аҳамият касб этади. Ёшларда ижтимоий фаолликни ривожлантиришда, уларда ҳаётга, миллий-маданий меросимизга нисбатан фаол муносабатни шакллантириш, уларнинг маънавий соғлом, руҳан тетик ривожланиши учун таълим жараёнида зарур шарт- шароитларни яратиш мақсадга мувофиқ. Бу жараёнда эса инсоннинг ўзлигини англаши муҳим саналади. Чунки, инсон ўзлигини рўёбга чиқариши ўзига боғлиқ эканлигини қанча тез тушуниб етса, у ҳаётга шунчалик чуқурроқ қарайди, олдига муҳим мақсадлар қўяди. ТАДҚИҚОТ МЕТОДОЛОГИЯСИ ВА ЭМПИРИК ТАҲЛИЛ Ёшларни тарбиялашда улар руҳиятига ўз-ўзини англаш туйғуларини сингдириш орқали ижтимоий етукликка эришувини таъминлаш муҳимдир. Чунки, бу туйғу инсоннинг маънавий шаклланиши жараёнида вояга етади. Ёшларда ижтимоий фаоллик элементларини миллий қадриятларимиз орқали ривожлантиришда халқимизнинг кўп йиллик анъаналари, маданияти, урф- одатлари, миллий байрамлари, бой қадимий мероси ўзининг алоҳида ўрни, аҳамиятига эга. Ёшларда миллий ифтихор, миллий ғурурни шакллантириш ва мустаҳкамлаш асосида уларнинг ижтимоий фаолликларини оширишга алоҳида аҳамият бериш бошланди. Ақлий заковат, руҳий, маънавий камолот, инсофу диёнат, мурувват, меҳр-оқибат – булар барчаси маърифатли, маънавиятли инсонларнинг асосий фазилатлари саналади. Ана шу фазилатларни ёшларимизда шакллантириш бугунги куннинг муҳим вазифасидир. Ҳозирги глобаллашув жараёнида интизомли, масъулиятли, сабр-бардошли, диёнатли, виждонли, и