Сущность и структура исторического мышления будущего учителя

Аннотация

Калит сўзлар: Тарих фани ўқитувчисининг тарихий тафаккури гума- фикрлаш, нистик ва маданий-тарихий қадриятларнинг сақланишини тарих, белгилайди. Ўқувчининг қадрият йўналишлари ва тарихий педагогика ўқитувчи, билимлар тизимини шакллантиришга, шунингдек, ўзини маданият, қадрият, ижодий ривожлантиришга ёрдам беради. билим, тафаккур, педагогика, таълим, тарбия. 1 Associate Professor, Doctor of Philosophy (PhD) in Philosophical Sciences Namangan State University. Namangan, Uzbekistan. Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 10 (2021) / ISSN 2181-1415 Сущность и структура исторического мышления будущего учителя АННОТАЦИЯ Ключевые слова: Историческое мышление учителя истории обусловливает мышление, сохранение гуманистических и культурно-исторических учитель исторической ценностей, способствует формированию ценностных педагогики, ориентаций и системы исторических знаний ученика, а также культура, ценности, творческому саморазвитию. знания, мышление, педагогика, образование, воспитание. Главная цель изучения исторических дисциплин – «изучение истории, этапов развития и современных политических, экономических и культурных процессов стран зарубежного Востока в контексте их двусторонних и многосторонних отношений с Республикой Узбекистан» [1.]. Современное понимание истории, как учебного предмета, базируется на целях современного образования – актуализации, реализации и самореализации сущностного потенциала человека. Исходя из этого, у учебного предмета «История» есть две основные задачи [Чернова, М.Н. Настольная книга учителя истории: 5-11-й классы: уч. метод. пос. для учителей общеобр. школы. – М.: Эксмо, 2008. – С. 624]: 1) формирование багажа знаний в контексте «факты и только факты»; 2) обеспечение помощи обучающемуся в понимании себя, своих корней, становлении гражданской идентичности, интеграции в гражданское общество с учетом его культурно-политического развития и конфессиональной принадлежности, понимании различных культур. Закон Республики Узбекистан ставит перед образованием цель «внедрение национальных и общечеловеческих ценностей в образование и воспитание» [2. 37]. В этом случае «история», как дисциплина, выступает инструментом ценностного развития, опираясь на специфику исторического образования, его влияние на развитие гражданско-нравственных качеств человека, становление социально активного члена общества, обладающего, в том числе, и высоким уровнем культуры, чтящего законы общества и традиции своего народа. Изучение истории в высших педагогических учреждениях направлено на достижение следующих целей: воспитание патриотизма (уважения к истории и традициям нашей Родины), уважение к правам и свободам человека, демократическим принципам общественной жизни; овладение элементарными методами исторического познания, умениями работать с различными источниками исторической информации; формирование ценностных ориентаций в ходе ознакомления с исторически сложившимися культурными, религиозными, этнонациональными традициями; применение знаний и представлений об исторически сложившихся системах социальных норм и ценностей для жизни в поликультурном, полиэтническом и многоконфессиональном обществе, участия в межкультурном взаимодействии, толерантного отношения к представителям других народов и стран. 27 Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations Special Issue – 10 (2021) / ISSN 2181-1415 Историческое мышление учителя истории обусловливает сохранение гуманистических и культурно-исторических ценностей, способствует формированию ценностных ориентаций и системы исторических знаний ученика, а также творческому саморазвитию. Необходимо отметить, что наше исследование впервые рассматривает совершенствование исторического мышления учителя истории в рамках высшего образования, речь идет о подготовке будущих учителей истории, студентах педагогических вузов, постигающих профессиональные знания, находящихся на этапе формирования основ профессиональной деятельности, профессиональных и общекультурных компетенций, в том числе и основ исторического мышления. Рассматриваемый нами контингент будущих педагогов (будущих учителей истории) не имеет необходимого практического опыта, возможности профессиональных практических действий ограничены рамками учебного процесса, именно поэтому мы не можем использовать наработанные ранее исследователями компоненты исторического мышления, актуальные для реально действующих учителей в их профессиональной деятельности. Между тем, по нашему мнению, именно на этапе профессиональной подготовки в вузе необходимо акцентировать внимание на формировании необходимых любому педагогу-профессионалу основ исторического мышления, с тем, чтобы теоретические и методические основы этого понятия, практико- ориентированные задания, реализуемые в рамках педагогической практики, обеспечили понимание необходимости и развитие этого личностного качества, а затем легли в основу будущей педагогической деятельности. Изучение постепенного развития истор