Cовершенствование педагогических механизмов реализации принципов преемственности и непрерывности в развитии культуры здоровой жизни молодежи

Аннотация

Актуальность!! востребованность темы диссертации. В преддверии независимости Узбекистана была обоснована идея о том, что «...ни одна проблема здесь не может решаться без учета интересов молод ежи,создания ей всех условий для учебы, всестороннего развития и досуга. Это будущее нации, будущее нашего народа. От профессиональной компетенции, интеллектуального уровня, духовного развития,физического здоровья подростающего поколения зависит сегодняшняя и завтрашняя судьба республики»1. Президент Республики Узбекистан И.А. Каримов особо подчеркнул, что для решения вышеназванных проблем, «нам нужны не выпускники, а люди, получившие школьное образование и воспитание»2. Опираясь на эти идеи, первоначально была создана правовая база системы образования страны. На основе Закона Республики Узбекистан «Об образовании» и Национальной программы по подготовке кадров была создана национальная система подготовки высококвалифицированных кадров, отвечающих требованиям высокой духовности и нравственности. Особое внимание при этом уделено задаче воспитания самостоятельной и по-новому мыслящей молодежи, способной принять ответственность за завтрашний день Родины. Воспитание молодежи является общенациональной, общегосударственной политикой. В условиях обострившихся в современном мире противоречий и угроз этот вопрос приобретает особую актуальность. Как справедливо отметил Президент, «Наш народ никогда не был хуже кого-либо другого в мире, у нас есть достаточно сил и возможностей для того, чтобы наши дети стали по сравнению с нами еще сильнее, более образованнее, мудрее и обязательно жили счастливо. И в этом плане вопрос нравственного и духовного воспитания, несомненно, имеет важное значение. И если мы не проявим бдительности и внимания в этом вопросе, потеряем чувство принципиальности и ответственности, пустим это дело на самотек, оградим себя от наших священных ценностей и исторической памяти, то в результате можем остаться на обочине дороги общечеловеческого развития»3. В этом контексте духовно-нравственное воспитание молодежи, разработка модели совершенствования педагогических механизмов развития культуры здоровой жизни молодежи на основе принципов преемственности и непрерывности, а также философского, психологического правового и социального подходов; с учетом роли и значения семьи, махалли, образовательных учреждений и институтов гражданского общества в воспитании гармонично развитого поколения, дальнейшее усиление их взаимодействия требуют проведения исследовательских работ в качестве одной из актуальных проблем современной педагогической науки. Настоящее диссертационное исследование направлено на научное решение задач, определенных в законах Республики Узбекистан «Об основах государственной молодежной политики в Республике Узбекистан», «О гарантиях прав ребенка», «О профилактике безнадзорности и правонарушений среди несовершеннолетних» «Об ограничении распространения и употребления алкогольной и табачной продукции»; в Постановлении Президента Республики Узбекистан №ПП-2124 от 6 февраля 2014 года «О дополнительных мерах по реализации государственной молодежной политики в Республике Узбекистан»; постановлении Кабинета Министров № 175 от 19 июня 2012 года «О мерах по дальнейшему развитию взаимодействия института семьи и органов самоуправления граждан с образовательными учреждениями при воспитании гармонично развитого поколения», а также в протоколе Кабинета Министров № 30 от 25 января 2005 года «О дальнейшем формировании здорового образа жизни в обществе, укреплении здоровья населения, воспитании здорового и духовно богатого поколения, широком массовом привлечении граждан к занятиям физической культурой и спортом». Целью исследования является совершенствование педагогических механизмов реализации принципов преемственности и непрерывности в развитии культуры здорового образа жизни молодежи. Научная новизна исследования состоит в следующем: разработана модель совершенствования педагогических механизмов реализации принципов преемственности и непрерывности в развитии культуры здоровой жизни молодежи на основе философского, психологического, правового, социального подходов; определены показатели развитости культуры здоровой жизни молодежи, осознания необходимости здорового образа жизни с учетом ее соблюдения молодежью и окружающими; впервые дана оценка содержанию и эффективности социальных проектов, направленных на развитие культуры здоровой жизни молодежи; усовершенствована концепция «Взаимодействие семьи, махалли, школы» в воспитании гармонично развитого поколения в форме сотрудничества семьи, махалли, образовательных учреждений и институтов гражданского общества с учетом роли и значения в этом процессе образовательных учреждений и институтов гражданского общества. ЗАКЛЮЧЕНИЕ На основе анализа результатов и итогов научно-педагогического исследования сделаны следующие выводы: 1. В процессе глобализации одним из основных условий модернизации общества является развитие культуры здоровой жизни населения и оздоровление социальной среды. Педагогами обосновано роль и значения семьи, махалли, образовательных учреждений и институтов гражданского общества в воспитании гармонично развитого поколения и дальнейшее усиление их взаимодействия. 2. Научно обосновано, что развитие культуры здоровой жизни молодежи связано с философским, психологическим, правовым, социальным подходами, компонентами развития культуры здоровой жизни молодежи, педагогическими условиями и воздействующими факторами. 3. Обеспечивается обоснование целенаправленного использования в воспитательно-образовательном процессе духовных ценностей для развития культуры здоровой жизни молодежи, благодаря научно-педагогическому изучению их историческо-эволюционного развития. При этом важным источником явились народная педагогика и духовное наследие мыслителей Востока. 4. Путем разработки содержания социальных проектов, направленных на развитие культуры здоровой жизни молодежи, внедрения их в практику и оценки их эффективности достигнуто совершенствование деятельности по данной проблеме образовательных учреждений и институтов гражданского общества, развитие у молодежи здорового мышления и здорового мировоззрения. 5. Определены возможности воспитания у молодежи теоретических знаний, навыков и квалификации по КЗЖ посредством общественногуманитарных и специальных дисциплин, специальных курсов, обучаемых в образовательных учреждениях, эффективного использования в развитии культуры здоровой жизни молодежи проектирования, алгоритмирования педагогического процесса, информационно-коммуникативных технологий, интерактивных методов. 6. Обосновано, что развитие культуры здоровой жизни молодежи, опираясь на инновационные методы и международный опыт образования и воспитания, организация образовательной и воспитательной деятельности, налаживание взаимодействия образовательного учреждения с институтами гражданского общества зависит от педагогической компетентности преподавателя. Разработаны требования, предъявляемые к современному преподавателю при подготовке педагогических работников к процессу развития культуры здоровой жизни молодежи, и критерии оценки его педагогической компетентности. 7. Разработана и внедрена в практику модель совершенствования падагогических механизмов реализации принципов преемственности и непрерывности в развитии культуры здоровой жизни молодежи на основе философского, психологического, правового, социального подходов служащих эффективной организации педагогического процесса, взаимодействию образовательных учреждений с семьей, махаллей и институтами гражданского общества, обеспечению социального партнерства. 8. Усовершенствовано показатели оценки результатов реализации государственной молодежной политики дающейся возможность осуществления постоянного мониторинга по определению показателей уровня развитости культуры здоровой жизни молодежи в процессе образования и воспитания, эфективной организации технологического подхода к работе, осуществляемой на основе педагогики взаимодействия. 9. Установлено, что совершенствование взаимодействия семьи, общества в обеспечению направлении, социального партнерства, прочному программированию последующей деятельности во взаимодействии. образовательных учреждений и институтов гражданского воспитании гармонично развитого поколения служит преемственности и непрерывности работы в этом установлению общественного контроля, обеспечению социального партнерства, прочному программированию последующей деятельности во взаимодействии. 10. Исходя из результатов проведенной исследовательской работы, в дальнейшем совершенствовании педагогических механизмов реализации принципов преемственности и непрерывности в развитии культуры здоровой жизни молодежи целесообразно создание Государственной программы взаимодействия образовательных учреждений с институтами гражданского общества, внедрение ее в практику через инновационные технологии; совершенствование содержания дисциплин, обучаемых в системе непрерывного образования, и государственных стандартов; включение специального учебного курса по подготовке педагогов к процессу развития КЗЖ молодежи в учебный план процесса повышения квалификации и переподготовки педагогических кадров; осуществление работы по профессиональной подготовке будущих учителей к развитию культуры здоровой жизни молодежи в вузах педагогического направления; организация республиканского и международного традиционного научно-практического форума по данной проблеме.