ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В РАССКАЗАХ Т.ТОЛСТОЙ

Аннотация

This article is devoted to the study of female images in the stories of T.N. Tolstoy, the images of heroines in the stories “Sweet Shura”, “Sonya”, “If you love - you don’t love” are analyzed. Key words: postmodernism, “other prose”, intertextuality, experiment, game, plot, antithesis. Т.Н.Толстая - представитель современной постмодернистической литературы. Многие исследователи называют ее прозу «другой». Её проза очень метафорична, она сочетает в себе такие черты постмодернизма как, интертекстуальность, игра, эксперимент. В своих рассказах она поднимает философские темы, такие как жизнь и смерть, соотношение мечты и реальности, тему времени. Критики П. Вайль и А. Генис назвали мир ее произведений "городок в табакерке" [1; с.15]. Сам выбор драматических жизненных коллизий, тонкая психологическая разработка характеров, неожиданные развязки, одинокие трагические герои, неповторимый по яркости, точности, ироничности язык говорят о мудрости, лишенной иллюзий и фальшивого оптимизма. Центром сюжета произведений Т.Толстой обычно является "ситуация выбора", испытание, раскрывающее истинное содержание личности, силу и глубину ее моральных убеждений. Автор предоставляет читателю возможность принять участие в "жизненном эксперименте", когда специально подобранные обстоятельства гарантируют точность текста и в какой-то степени предопределяют поступки персонажей. Во многих рассказах Толстой («Милая Шура», «Соня», «Река Оккервиль», «Любишь – не любишь») героинями становятся старые женщины: автора больше интересует итог жизни. Писательница смело затрагивает «геронтологическую» тему, демонстрируя в своем творчестве, как живут героини, чей возраст уже не сопоставим с молодостью, прелестностью женского внешнего облика. Толстая говорит о том, что вслед за потерей физической красоты не наступает утрата женщины как личности, напротив, возраст вскрывает подлинный характер и внутреннее содержание, то, что сопровождает человека всю его жизнь. [2; с.165]. 1 40 7 International scientific journal ISSN: 2181-3906 «MODERN SCIENCE АND RESEARCH» 2024 VOLUME 3 / ISSUE 5 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ Очень часто её героини не обретают личного счастья, а находятся в ожидании этого состояния или в состоянии мечты. Например, Александра Эрнестовна из рассказа «Милая Шура» полюбила, но так и не решилась сделать решительный шаг к своему счастью. Жила мечтами и воспоминаниями. Т.Толстая часто погружает читателей в иллюзорный мир своих героинь, а потом, обычно к концу рассказа возвращает их в жестокую реальность. Александра Эрнестовна в конце рассказа умирает. Т.Толстая показывает, что все что было дорого этой женщине –фотоальбом, шляпка, олицетворяющая собой четыре времени года, все оказывается выброшенным, никому не нужным, ее мир развеялся и вещи оказались на помойке. С точки зрения авторской позиции, одинокая старость и смерть – наказание женщине за несостоявшуюся любовь, что подчеркнуто множеством деталей: «в кухне - болезненная, безжизненная чистота. Курица в авоське висит за окном, как наказанная, мотается на черном ветру. Голое мокрое дерево поникло от горя. А если бы Александра Эрнестовна согласилась тогда все бросить и бежать на юг к Ивану Николаевичу? Где была бы она теперь?» [1; с.34]. Е.Щеглова, приводя характеристики «уродливой старости» героини Т. Толстой, полагает, что у Т.Толстой достаточно недобрый, хотя и острый взгляд. «Ведь разумная логика в таком случае диктует, как это ни печально, мысль совсем не сострадательную, а – прямо скажем – противоположного свойства… Для рассказчицы Т.Толстой, насмешливой и едко-ироничной, герои ее – нечто вроде то ли заморских бабочек, то ли экспонатов какого- то паноптикума, конечно, любопытных своей причудливостью и необычностью, но едва ли заставляющих задуматься об их судьбе. Да, в общем, – просто пожалеть их, поскольку героями рассказов выступали чаще всего люди, достойные исключительно жалости» [4; с.19] . В Соне из одноименного рассказа Т.Толстой реализован традиционный для патриархальной культуры тип домашней, спокойной и исполнительной женщины-матери, бескорыстно и щедро любящей людей. Не случайно она называет героиню Соня, что означает мудрость. Этим именем она продолжает традиции классической литературы. Т.Толстая намеренно дает отталкивающий портрет Сони, она была внешне некрасивая, но контрастно показан её внутренний мир. Внутренний мир у нее красив, ее можно сравнить с героинями-праведницами Солженицына («Матренин двор» и праведницами В.Г.Распутина («Живи и помни»). Здесь также соотношение реального и иллюзорного мира. Но на деле Т. Толстой нельзя отказать в сострадании своей героине, в понимании ее гендерной сути. Этический пафос Толстой переходит от рассказа к рассказу: «Милая Шура» - «Любишь – не любишь» - «Соня». К образу «милой Шуры» типологически близок образ гувернантки Марьиванны из рассказа Т.Толстой «Любишь – не любишь». Марьиванна также живет прошлым, воспоминаниями о прошедшей любви и молодости. «Быстро познакомившись с какой-нибудь старушенцией в шляпке, вынимает из ридикю