Информация о наследии тюрского народа Ахмада Заки

Аннотация

Туркий халқининг бой маънавий-маданий, диний-фалсафий мероси, миллий қадриятлар, урф-одат, анъаналар тикланди. Ушбу йилларда маънавиятимизни ажралмас қисми бўлган ислом дини қадриятларни тиклаш борасида улкан ишлар амалга оширилмоқда. Ҳозирги давргача маърифатпарвар олимнинг диний-фалсафий мероси Вена, Бонн, Истанбул, Манчестер, Гёттинген университетларининг ислом тарихи ва илмлари бўйича олиб борилаётган тадқиқотлар учун муҳим манба бўлиб хизмат қилмоқда. У ўзининг салмоқли фалсафий асарлари, бой илмий мероси билан нафақат ислом балки жаҳон фалсафаси тараққиётида муайян из қолдирди. Аҳмад Заки Валидий ўзининг миллий маърифатпарварлик ғояси туфайли ҳамда муайян тарихий шароит тақозоси билан таъқиблар- га, қийинчиликларга дуч келиб, хорижда яшашга ва ижод қилишга мажбур бўлган. Шўролар даврида мил- латчилик тамғаси остида унинг таълимоти ўрганилмади, асарлари нашр этилмади. Чоп этилган баъзи асарларини ўрганиш жиддий таъқиқланди. Модомики шундай экан, маърифатпарвар олим таълимотини диний-фалсафий таҳлил қилиш, унинг ғояларини миллий ва умуминсоний маданият нуқтаи назаридан мустақил ўрганиш долзарб аҳамиятга эга. Annotation The rich spiritual-cultural, religious-philosophical heritage, national values, customs and traditions of the Turkish people have been restored. In these years, great work is being done to restore Islamic values, which are an integral part of our spirituality. Until now, the religious-philosophical heritage of the enlightened scientist serves as an important source for researches on the history and sciences of Islam at the universities of Vienna, Bonn, Istanbul, Manchester, Göttingen. With his important philosophical works and rich scientific heritage, he left a certain mark on the development ¹ Ўзбекистон халқаро ислом академияси доценти, фалсафа доктори (PhD) Тошкент, Ўзбекистон. e-mail: mumin_81@mail.ru. ORCID: 0000-0002-0522-1692, ² Мухтор Ауэзов номидаги Жанубий Қозоғистон университети доценти фалсафа фанлари номзоди 57 Alfraganus University of not only Islamic but also world philosophy. Ahmad Zaki Walidi was forced to live and create abroad due to his idea of national enlightenment and due to certain historical circumstances, facing persecution and difficulties. During the time of the Soviets, under the label of nationalism, his teachings were not studied and his works were not published. The study of some of his published works was strictly prohibited. As long as this is the case, the religious-philosophical analysis of the teachings of the enlightened scientist, the independent study of his ideas from the point of view of national and universal culture are of urgent importance. Аннотация Восстановлены богатое духовно-культурное, религиозно-философское наследие, национальные ценности, обычаи и традиции турецкого народа. В эти годы проводится большая работа по возрождению исламских ценностей, которые являются неотъемлемой частью нашей духовности. До сих пор религиозно-философ- ское наследие просвещенного ученого служит важным источником для исследований по истории и науке об исламе в университетах Вены, Бонна, Стамбула, Манчестера, Геттингена. Своими важными фило- софскими трудами и богатым научным наследием он оставил определенный след в развитии не только исламской, но и мировой философии. Ахмад Заки Валиди был вынужден жить и творить за границей из-за своей идеи национального просвещения и в силу определенных исторических обстоятельств, столкнувшись с гонениями и трудностями. Во времена Советов под ярлыком национализма его учение не изучалось, а его труды не издавались. Изучение некоторых из его опубликованных работ было строго запрещено. Пока это так, религиозно-философский анализ учения просвещенного ученого, самостоятельное изучение его идей с точки зрения национальной и общечеловеческой культуры имеют актуальное значение. Kalit so‘zlar: Ilmiy, metod, A.Validov, tayanch, yutuq, an’ana, G‘arbiy, Yevropa, tarix, tadqiqot. Key words: Scientific, method, A.Validov, relie, achievement, tradition, Western, Europe, history, research. Ключевые слова: Научный, метод, А.Валидов, религ, достижение, традиция, Запад, Европа, история, исследование. Кириш. Амир Юлдашбаев алломанинг тил билиш имко- ниятлари ҳақида қуйидагича фикр-мулоҳазаларни Жаҳон тан олган файласуфларнинг асарлари билдириб ўтади: “Валидий олти-етти ёшларида- бугунги кунгача ўзбек тилига таржима ва тадқиқ ноқ араб, форс ва рус тилларини ўргана бошлайди. этилмаганлиги аксарият зиёлилар хусусан, ёшла- Араб ва форс тиллар Шарқ тиллари бўлгани учун римиз уларнинг диний-фалсафий қарашлари Шарқ тарихи ва адабиётига қизиқа боради. Шу билан яхши таниш эмас. Шу боис, Аҳмад Заки орқали рус шарқшунос олимлари асарлари билан Валидийнинг бошқирд, турк ва бошқа тилларда ҳам таниша боради”. [2] Бунинг ўзига яраша саба- ёзилган асарларини ўзбек тилига таржима қи- бларидан бири Валидийнинг отаси ҳарбий хизмат- лиш, ундаги ахлоқий, ижтимоий-сиёсий, диний ни ўтаётганида, рус тилини яхши билмаганлиги қарашларни илмий асосда тадқиқ қилиш муҳим.