Образы персонажей в рассказе современного саудовского писателя Халида ал-Юсуфа «Мой образ для тебя»

Аннотация

This article examines the characters of the story of the modern Saudi writer Khalid al-Yusuf "My image for you". The subject of the story is a well- developed problem of the women’s question in Arabic literature, but this topic was considered from a completely different point of view than before. Keywords: image, exposition, dialogue, monologue, perspective, Orthodox society, мuslim legal culture. ."كل يﺗرﻮص" فﺳﻮيلﺍ ﺪلﺎخ ثﻳﺪﺤلﺍ يدﻮعسلﺍ ﺐﺗﺎكلﺍ ﺔصﻗ ﺕﺎيصﺨﺷ لﺎقﻤلﺍ ﺍذﻫ لوﺎﻨتﻳ. ةظحلام ﺮظن ﺔﻬجو نﻣ هيلﺇ ﺮظﻨلﺍ ﻢﺗ عﻮضﻮﻤلﺍ ﺍذﻫ نكل ، يﺑﺮعلﺍ بدلأﺍ يف ﺓﺃﺮﻤلﺍ ﺔلأسﻤل ﺓرﻮﻄتﻣ ﺔﻠكﺸﻣ ﺔصقلﺍ عﻮضﻮﻣ .ﻞبﻗ يذ نع ﺎﻣﺎﻤﺗ ﺔفﻠتﺨﻣ ﺔفﺎقثلﺍ ، يسكذﻮثرلأﺍ عﻤتﺠﻤلﺍ ، رﻮظﻨﻤلﺍ ، ﺝﻮلﻮنﻮﻤلﺍ ، رﺍﻮﺤلﺍ ، ضﺮعلﺍ ، ﺓرﻮصلﺍ :ةيحاتفملا تاملكلا .ﺔيﻣلاﺳلإﺍ ﺔينﻮنﺎقلﺍ В литературе «образ» является одним из основных понятий, определяющим природу, форму и функцию художественно – литературного творчества. 113 “Arab tili globallashuv davrida: innovatsion yondoshuvlar va o‘qitish metodikasi” mavzusidagi xalqaro ilmiy-amaliy anjuman В центре художественного образа стоит изображение человеческой жизни, показываемой в индивидуализированной форме, но в то же время несущей в себе обобщённое начало, за которым угадываются те закономерности жизненного процесса, которые формируют людей именно такого типа. Образы «не просто воспроизводят единичные факты, но сгущают, концентрируют существенные для автора стороны жизни во имя ее оценивающего осмысления». В традиционном литературоведении одна из важнейших особенностей художественного образа – это сопоставление того, что есть, с тем, что должно быть, то есть измерять всё сущее с высокими требованиями идеала. Являясь одним из средств познания окружающего мира, художественный образ отражает чувства, мысли, стремления создающего его писателя. В данной статье мы рассмотрим образы персонажей в рассказе известного саудовского современного писателя Халида ал-Юсуфа «Мой образ для тебя». Рассказ Халида Юсуфа «Мой образ для тебя» состоит из трёх частей, каждая из которых озаглавлена необычным образом: «Во-первых», «Во- вторых» и «В третьих». В первой, самой краткой части рассказа, – «Во-первых» – излагается история отношений героя с его первой женой. Вторая часть рассказа – «Во-вторых» – начинается с экспозиции, то есть с краткой характеристики героя рассказа, после которой следует изложение истории его второй женитьбы. В третьей, основной части рассказа – «В-третьих» – повествуется о совместной жизни героя со второй женой. Рассказ является небольшим по объёму. Повествование рассказа ведётся от третьего лица, большую часть текста составляют диалоги, и только два монолога главного героя. Герои рассказа являются безымянными. Рассказ написан на литературном арабском языке без использования диалектов. Главным героем рассказа, имя которого мы не знаем, является высокообразованный интеллигентный мужчина, который читает лекции в высшем учебном заведении. Кроме преподавательской работы, он занимается литературным творчеством, его перу принадлежат два сборника рассказов, один сборник стихов и даже роман. Как писатель он довольно популярен, его произведения пользуются успехом и хорошо известны. Он имеет много друзей в Европе, и своими радикальными взглядами и широтой кругозора коренным образом отличается многих других людей в ортодоксальном саудовском обществе: 114 “Arab tili globallashuv davrida: innovatsion yondoshuvlar va o‘qitish metodikasi” mavzusidagi xalqaro ilmiy-amaliy anjuman قﻤعﺎف قيﻤع ﻞكﺸﺑ دﺍدزﻳ هنﺎﻤﻳﺍ ,ﺓﺪﻠبتﻤلﺍ ﺕﺎثورﻮﻤلﺍ نﻣ ﺯﺎﻤﺷﺍو ﺔﻳﺪيﻠقتلﺍ ذبن ،ﺔﻳدﺎع نكﺗ ﻢل هﺗﺎكﺍردﺍ .قﻤعأف «Он не был обычным человеком, он выступал против всех традиций и устаревших обычаев, но его вера становилась глубже и сильнее». Герой рассказа материально обеспеченный человек, что позволяет ему путешествовать и заниматься самообразованием: ..ﺕﺎﻳﺍورو ﺎصصﻗو ﺍرﺎعﺷﺃ ﺐتك و ﺓﺮيثك ﺎبتك ﺍﺮﻗ ,لﻮطﺃ ﺎنﺎﻣﺯﺃ ﻞﺤﺗرﺍو ﺎﻨﻣﺯ فكتعﺍ «Он подолгу уединялся дома, но ещё больше путешествовал. Он много читал, писал стихи, рассказы, романы». Герой рассказа женат, но супруги не соответствуют друг другу по уровню культуры и интересов, его красавица жена целиком поглощена светской жизнью: ﺔلﺎﺠﻣ ثﺪحﺃ نع تثﺪﺤﺗ ﺎﻫﺮعﺷ ﺕﺎﺤﻳﺮسﺗ ﺮخﺍو ﺎﻬتﻳذحﺃو ﺎﻬسﺑلاﻣ ﺕلاﻳدﻮﻣ نع ﺎﻬﺗﺍذ نع ثﺪﺤتﺗ تحﺍر .ﺎﻬعﻤسﻳ لا هنأك .ﺎﻬﻨع لاﻐﺸﻨﻣ ﻥﺎك ..هيﻠع تعﻠطﺍ يﻨف ءﺎقل ﻞﻤجﺃ نع و ءﺎﻳﺯﺃ «Она начала рассказывать о себе, о моделях своей одежды и обуви, о стиле своих последних причёсок. Она рассказывала о журнале мод, о самой лучшей встрече с артистами, на которой она присутствовала, а он был отвлечён от неё, и как будто бы не слушал». Герой рассказа придерживается самых передовых взглядов по отношению к проблеме положения женщины в мусульманском обществе. Он выступает против общепринятого в мусульманском обществе отношения к женщине, и хочет иметь рядом с собой спутницу жизни, разделяющую его взгляды. Однако писатель показывает всю сложность принятия идеи равенства полов истинным мусульманином, воспитанным с детства в старых традициях, утверждающих превосходство мужчины над женщиной. И поэтому герой рассказа не выдерживает даже такого про