Havas va Hasad konseptlari

Аннотация

“Havas” va “Hasad” tushunchalarini o‘rganish islom tafakkuridagi tuyg‘u va Hasad o‘rtasidagi murakkab munosabatlarni oydinlashtiradi. Olimlar Hasad va u olib kelishi mumkin bo‘lgan nifoq, buzuqlik va hatto zo‘ravonlik kabi yomonliklar o‘rtasidagi bog‘liqlikni ta’kidladilar. KIRISH qarama-qarshi yondashuvlarni ifodalaydi. Havas - bu tinglovchilarning his-tuyg‘ulari va qadriyatlariga murojaat qilish orqali ular bilan aloqa o‘rnatishga “Havas” yoki “Hasad” tushunchasi turli qaratilgan ijobiy xabar almashish shakli. Boshqa sohalarda, jumladan, psixologiya, sotsiologiya va tomondan, Hasad tinglovchilarni manipulyatsiya marketingda keng o‘rganilgan. “Havas” atamasi qilish va aldashga intiladigan salbiy xabar almashish odamlarning his-tuyg‘ularini tushunish va ularga shakliga ishora qiladi. ta’sir qilish qobiliyatini anglatadi “Hasad” esa Ushbu davomiylik reklamada qo‘llaniladigan boshqalarga Hasad qilish va xafa bo‘lishni anglatadi. turli strategiyalarni va ularning iste’molchilarga So‘nggi yillarda tadqiqotchilar ushbu ta’sirini tushunish uchun foydali asos yaratadi. tushunchalarning ta’sirini va ularning individual “Havas” tushunchasining tarixiy kelib chiqishi xatti-harakatlarga va ijtimoiy dinamikaga ta’sirini qadimgi davrlarga, xususan, qadimgi o‘rganishdi (Can, 2019). Ushbu maqola “Havas” va Mesopotamiyaga borib taqaladi. “Havas” tushunchasi “Hasad” o‘rtasidagi o‘xshashlik va farqlarni odatda jodugarlik yoki sehrgarlik deb ataladigan o‘rganish va ularning nazariy asoslarini o‘rganishga g‘oya bilan bog‘liq edi. Britaniyalik tarixchi Jorj G. qaratilgan. “Havas” va “Hasad” islom falsafasi va Kemeronning yozishicha, “Havas” atamasi akkadcha tasavvufida keng tarqalgan ikki tushunchadir. “Havvasku” so‘zidan olingan bo‘lib, g‘ayritabiiy “Havas” ma’naviy ma’rifatning yuqori darajasiga kuchga ega bo‘lgan shaxsni bildiradi. Bu odamlar erishgan ma’lum shaxslar tomonidan ega bo‘lgan deb jozibalar va afsunlar yordamida his-tuyg‘ular va hisoblangan tasavvufning sirli kuchiga ishora qiladi. fikrlarni boshqarish qobiliyatiga ega ekanligiga Bu kuch ularga boshqalarga ta’sir o‘tkazish va ularni ishonishgan. (Kameron, 1962). “Havas” tushunchasi yaxshilik va solihlikka jalb qilish imkonini beradi. Usmonli imperiyasida, xususan, VI asrda paydo Boshqa tomondan, “Hasad” Hasad yoki Hasadning bo‘lgan. Uni mashhur usmonli faylasufi salbiy sifatiga ishora qiladi, bunda odamlar Nizomulmulk ishlab chiqqan bo‘lib, so‘zning kuchi boshqalarning muvaffaqiyati, yutuqlari yoki mulkiga va ularning shaxs va butun jamiyatga ta’siri haqidagi nisbatan norozilikni his qilishadi. Bu shaxsiy o‘sish g‘oyani kiritgan. Bu fikrni Ali Aziz Afandi yanada va ruhiy rivojlanishga to‘sqinlik qiluvchi halokatli rivojlantirib, so‘zning ham ijobiy, ham salbiy ta’sir xususiyat deb hisoblanadi. qilishi mumkinligini ta’kidlagan. (“Havas" va “Havas” va “Hasad” tushunchalarini tushunish “Hasad” konseptlari, 2021-yil). Ba’zi jamiyatlarda jamiyatda hal qiluvchi ahamiyatga ega. Bu “Havas” tushunchasi katta madaniy va diniy tushunchalar odamlarning o‘zaro munosabatlariga ahamiyatga ega. Chunonchi, an’anaviy turkiy xalq chuqur singib ketgan va ijtimoiy munosabatlarni e’tiqodlarida bu tushuncha g‘ayritabiiy vositalar shakllantirishda muhim rol o‘ynaydi. Ushbu orqali boshqalarga ta’sir o‘tkazish qobiliyatini tushunchalarning ma’nolari va oqibatlarini tushunish bildiradi. Bundan tashqari, ba'zi odamlar bu kuchga orqali odamlar shaxslararo dinamikani yanada ega va boshqalarning his-tuyg‘ulari va fikrlarini samarali boshqarishlari va yuzaga kelishi mumkin boshqarishi mumkin, deb ishoniladi. Binobarin, bo‘lgan tushunmovchiliklar yoki majarolardan odamlar sevgi yoki qasos afsunlari kabi turli qochishlari mumkin. Bundan tashqari, ushbu maqsadlarda bu shaxslarga murojaat qilishadi. tushunchalarni bilish empatiya va madaniy Tarix davomida “Havas” va “Hasad” sezgirlikni rivojlantirishi mumkin, bu esa turli xil tushunchalari turli madaniyatlarda, xususan, sehr va kelib chiqishi odamlar o‘rtasida yaxshiroq muloqot tasavvuf sohasida keng tarqalgan. “Havas” va aloqani osonlashtiradi. A.Abdulla ta’kidlaganidek, marosimlar va sehrlar orqali g‘ayritabiiy kuchlarni bunday tushunchalarni tushunish ijtimoiy totuvlikni nazorat qilish qobiliyatini anglatadi, “Hasad” esa mustahkamlash va yanada inklyuziv jamiyatni g‘ayritabiiy vositalar orqali boshqalarga zarar rivojlantirish uchun muhim ahamiyatga ega (2019). etkazish yoki hasad qilishdir. Ushbu tushunchalar Aloqa va reklama sohasidagi asosiy jamiyatlarda chuqur singib ketgan, ko‘pincha tushunchalardan biri bu “Havas” va “Hasad” hokimiyat va manipulyatsiya vositalari bo‘lib xizmat uzluksizligi boʻlib, u ishonarli xabarlar yuborishga qiladi (Browne, 2018). “Havas” va “Hasad” bilan boshqa odamlarga nisbatan yaxshi niyatli harakatni bog‘liq amaliyotlar olimlar va antropologlarni anglatadi, “Hasad” esa Hasad yoki Hasad tufayli hayratda qoldirdi, chunki ular turli madaniyatlarning boshqalarga zarar etkazish yoki zarar etkazish e'tiqodlari va qadriya