К содержанию
РецензированоRU1988

Формирование межкультурной коммуникации при преподавании русской литературы в национальных школах

Пулат Бозоров (Термезский государственный педагогический институт)

Традиции и инновации в исследовании и преподавании языков · 1988

Аннотация

In the article, literary works are explored as a means to reveal intercultural communication facts in artistic form, emphasizing the intricate interplay of cultures within the narrative. This approach allows for a comprehensive understanding of the complexities of multicultural interactions, highlighting the nuances that enrich the characters' experiences and contribute to a deeper cultural awareness. Ключевые слова: Межкультурное взаимодействие, русская литература, национальное образование. Keywords: Intercultural interaction, russian literature, national education. При обсуждении формирования межкультурного взаимодействия в процессе преподавания русской литературы в национальных школах - таких, где русский язык является неродным, и в тех, где он рассматривается как родной язык (независимо от этнической принадлежности), важно разъяснить две ключевые концепции - общение и межкультурное взаимодействие (коммуникация). «Изучение русского языка имеет различные преимущества, в том числе социальные, экономические, культурные и политические преимущества. - В социальном плане изучение русского языка улучшает культурное взаимопонимание и способствует общению с носителями русского языка. - В культурном плане изучение русского языка открывает доступ к богатой русской литературе, истории и искусству» [3]. Коммуникация - это процесс передачи информации от одного человека или группы людей другим. Информация приобретает конкретный вид через определенный носитель и благодаря нему может быть передана другим. Этот материальный носитель придает информации форму и обеспечивает ее существование. Важно отметить, что информацию следует отличать от знания. Информация - это все, что может привести к изменению или сохранению состояния объекта, вовлеченного в коммуникацию. Существует множество трактовок понятия «коммуникация». Изучив их, можно выделить основные значения: универсальное (предельно широкое), при котором коммуникация рассматривается как способ связи любых объектов ма- териального и духовного мира; техническое, соответствующее представлению о коммуникации как о пути сообщения, связи одного места с другим, сред- ствах передачи информации и других материальных и идеальных объектов из одного места в другое (А.В. Соколов использует понятие «пространственная коммуникация» для характеристики данного аспекта коммуникации); биологическое, широко используемое в биологии, особенно в разделе этологии, при исследованиях сигнальных способов связи у животных, птиц, насекомых и т.д.; социальное, используемое для обозначения и характеристи- ки многообразных связей и отношений, возникающих в человеческом обществе. В данном случае речь идет о социальной коммуникации — коммуникационных процессах в обществе. «Теория коммуникации чаще всего обращается именно к этому, последнему значению коммуникации, т.е. к социальной коммуникации специфической форме взаимодействия людей по передаче информации от человека к человеку, осуществляющейся при помощи языка и других знаковых систем» [5, с .10-11]. Межличностная коммуникация относится к общению между представителями одной и той же культуры, и поэтому этот термин схож с понятием «внутрикультурной коммуникации». Слово «культура» имеет латинские корни и происходит от латинского слова «cultura», что означает «возделывание», «обработку» и «уход». Начальной точкой для формирования научных представлений о культуре считается трактат «Тускуланские беседы» римского оратора и философа Цицерона (106 – 43 до н. э.), в котором этот термин был использован в переносном смысле [4]. Межкультурная коммуникация представляет собой взаимодействие между людьми из различных культур, включая как личные контакты, так и массовую коммуникацию. Термин «межкультурная коммуникация» был введен в 1950-х годах американским антропологом Эдвардом Т. Холлом с целью подготовки американских дипломатов и бизнесменов к работе в других странах. Он определяет множество форм взаимодействия и общения между индивидами и группами, принадлежащими к различным культурным контекстам33. Межкультурная коммуникация ориентирована на практическое применение и направлена на улучшение взаимопонимания между людьми из разных культурных сред. 33 Умаров, А. А., & Вохобов, Т. Т. (2023). Инновационные подходы преподавания русского языка как иностранного в школах Узбекистана. PEDAGOGIK ISLOHOTLAR VA ULARNING YECHIMLARI, 2(2), 24-26. Понимание «диалога культур», предложенное М.М. Бахтиным, можно рассматривать в контексте межкультурной коммуникации. В его работе подчеркивается, что «распространенное, но одностороннее и поэтому ошибочное представление заключается в том, что для лучшего понимания чужой культуры необходимо полностью поглотиться в нее, забыв о своей собственной, и видеть мир глазами этой чужой культуры» [2, 344]. Отвергая это узкое видение, литературовед подчеркивает, что смысл раскрывает свои глубины, встречаясь и соприкасаясь с другим, чужим смыслом. Между ними начинается своеобразный диалог, который позволяет преодолеть ограниченность и одностороннос

Доказательный фрагмент

«In the article, literary works are explored as a means to reveal intercultural communication facts in artistic form, emphasizing the intricate interplay of cultures within the narrative.»

Образец извлечения

Демо-превью

In the article, literary works are explored as a means to reveal intercultural communication facts in artistic form, emphasizing the intricate interplay of cultures within the narrative. Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

DOI не указан
Цитирований
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Ключевые слова
Intercultural interaction, russian literature, national education, русская литература, russian literaturе, rus adabiyoti, Межкультурное взаимодействие, национальное образование, Madaniyatlararo o'zaro aloqa, milliy ta'lim
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники