Журнал академических исследований нового УзбекистанаNusratulloh Muxtorov2025
Использование общеупотребительных арабских слов в персидском и узбекском языках
АРИПОВ МУХАМАДЖОН
Востоковедения · 2021
Аннотация
There is a special cultural and spiritual interpretation of numbers in intercultural dialogue, which is preserved from history to the present. The similarities and differences in ethnic cultures can be explained by lifestyle factors, ethnography, and the geographical location of the mentioned sources and literary works. Customs, ceremonies of peoples, as well as literary and other sources can be considered evidence of the existence of a long-rooted connection of numbers in the thinking and mythology of peoples. This article discusses the meaning of numbers in the customs and traditions of the Turkish peoples. Although their geographical location is far from each other, it has been said that there are certain rituals associated with certain numbers. The article explores the relationship of certain events related to the ceremony numbers, their particular importance in Turkish national culture. The preservation and revival of national values associated with the figures that form the unique mentality of Turkish today is one of the priorities of the country's cultural policy. The work describes the performance of Turkish rituals associated with the birth of a child, their influence on the further life of a person. Ethnopsychological features of the Turkish people that distinguish it from other nations and nationalities. You can see how religion has influenced the culture of some peoples, as well as what led to the emergence of new customs and traditions among people. Religion and religious concepts in Turkish folklore and cultural life are deeply rooted in the minds of people. The proof of our words is the existence of various ceremonies conducted by local residents. Numbers have their place and meaning in Turkish prayers and various ceremonies. Ceremonies associated with numbers have similarities in rural Turkey. Keywords and expressions: one, three, four, five, seven, nine, twelve, forty. Цифры являются неотъемлемой частью нашей жизни. В своей речи, мы осознанно или неосознанно неоднократно используем цифры для описания какой-либо ситуации, какого-либо предмета или события. Можно привести много примеров использования цифр в повседневной речи, особенно с 41 SHARQSHUNOSLIK / ВОСТОКОВЕДЕНИЕ / ORIENTAL STUDIES 2021, № 2 такими числитетльными, как bir “один”, üç “три”, dört “четыре”, beş “пять”, yedi “семь”, dokuz “девять”, on iki “двенадцать”, kırk “сорок”. В турецком фольклоре считается, что есть особые цифры, которые каким-либо образом влияют на жизнь, здоровье, удачу человека. В нашей статье мы попытаемся изучить и проанализировать благопожелания/просьбы/дуа, в составе которых использованы цифры. Allah birini yerine bin versin. (L.A.S.226) “Пусть вместо одного, Аллах даст Вам даст тысячу”. В этом благопожелании, получивший помощь человек благодарит помогавшего и желает, чтобы вместо той единицы, которую он пожертвовал, Аллах дал в тысячу раз больше. В этом благопожелании использованы цифры bir “один” и bin “тысяча”. Цифра “один” встречается также и в литературных источниках, причем нередки случаи её использования в том же значении, как и в турецком фольклоре, в древних письменных памятниках. Цифра “один” в значении единственного бога, которого нельзя сравнивать, встречается в тексте древ- него письменного памятника турецкого фольклора Dede Korkut Hikayeleri “Рассказы отца Коркут”: Tanrı’nın birliğine yoktur güman “Нет сомнения в том, что Бог один”.1 Allah iki cihanda yüzünü güldüre. (L.A.S.634.) “Пусть Аллах даст улыбку твоему лицу в обоих мирах”. Для того, чтобы человек улыбался, он должен быть здоров, иметь хорошее настроение. В своей религии мы верим, что, окончив нашу жизнь в этом мире, мы придем в другой мир. Для того, чтобы улыбаться в том мире, мы должны сделать многое в этом мире. В этом благопожелании имеются в виду и те праведные дела земные, которые мы обязаны осуществить в этом мире, в составе данного пожелания присутствует и цифра iki “два”. Есть целый ряд похожих дуа и благопожеланий, приведем несколько примеров: İki cihanda aziz ol.(L.A.S.635.) “Будь дорог в двух мирах.” İki cihanda serefrüz olasın.(L.A.S.637.) “Будь удостоенным в обоих мирах.” Allah altı dosttan ayırmasın. (L.A.S.100) “Пусть Аллах не лишит тебя шести друзей.” Это пожелание связано с шести самыми важными органами человека, на самом деле, конечно же, важны все органы человеческого организма. В этом благопожелании идет речь о том, чтобы глаза, руки и ноги человека были целы и здоровы, потому что именно они нужны человеку, чтобы он был самостоятелен, мог выполнять работу, учиться. В этом пожелании цифра altı “шесть” в сочетании с именем существительным “друзья” обозначает именно эти жизненно важные органы человека. Allah dört gözden ayırmasın. (L.A.S.350) “Пусть Аллах не лишает тебя четырех глаз.” Это пожелание относится к самым дорогим для каждого человека родителям. Место наших матерей и отцов в нашей жизни нельзя ни с чем сравнить. Родители всегда поддерживают своих детей, они жертвуют 1 Ayşe Ulukan. Türkiyat Araştırması Enstitüs
Доказательный фрагмент
«There is a special cultural and spiritual interpretation of numbers in intercultural dialogue, which is preserved from history to the present.»
Образец извлечения
Демо-превьюThere is a special cultural and spiritual interpretation of numbers in intercultural dialogue, which is preserved from history to the present. Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.
- Цитирований
- 0
- Тип
- Журнал
- Страна
- Узбекистан
- Ключевые слова
- and expressions: one, three, four, five, seven, nine, twelve, forty, Persian language, заимствование, форс тили, Yashnaobod, общее слово, common word, Uzbek language, ўзбек тили, Яшнаобод, Vazirlar Mahkamasi, borrowing, слово-термин, Олий Мажлис, сўз-атама, Oliy Majlis, семантический пласт, персидский язык, semantic layer, ўзлашма, муштарак сўз, семантик майдон, Вазирлар Маҳкамаси, узбекский язык, Олий Мажлис, word-term
Смежные источники
Медицина и инновацииМ Сабиров, О Скосырева +12021
Научные статьиM.H.Sayidova, S.U.Pulatova2025