Вклад Пу Сунлина в развитии жанра «бицзи»

Аннотация

The article examines the development and formation of the Chinese medieval novella, the emergence and formation of the "bitszi" genre and the role of the anecdote in this process. It also analyzes the creative work of the writer (sorting out and selection of anecdotes for subsequent literary processing), the transformation of an oral text into written literature. In this genre, one can see an attempt to strengthen the characterization of the character by increasing the number of cases in a single context, to give this characterization greater completeness and completeness. The folklore characterization of the character, which did not imply any individualization, freely allowed the characters of various anecdotes to be contaminated into one image. In the cyclization of anecdotes, one can see an attempt by the authors of collections of short stories to strengthen the characterization of the character by increasing the number of situations, in one context to give a short information about the character, to give the character’s characterization greater completeness and completeness, which, of course, cannot be in an oral impromptu. Novels by Pu Songlin are distinguished by the author's interest in the storyline of the character. Especially when it has to do with their personalities and how the characters behave in certain situations. In addition to describing 31 SHARQSHUNOSLIK / ВОСТОКОВЕДЕНИЕ / ORIENTAL STUDIES 2021, № 2 an event, the psychological factors of human behavior are also important for a writer. The protagonist of such stories, albeit with a predetermined character, appears in a specific episode that is largely unrelated to her previous life. It is concluded that the anecdote as the simplest form of the plot was used as a ready-made source material for the creation of works of novelistic architectonics. Keywords and expressions: anecdote, short story, sorting out for story cycles, folklore, story, biji. Анекдот – это короткий забавный рассказ, который, заслуживает спе- циального литературоведческого изучения. С одной стороны смех и коми- ческое относятся к важнейшим концептам культуры, к таким координатам бытия, как официальное и карнавальное отношение к миру, по М.М.Бахтину, и, соответственно, находит разнообразное выражение в литературе.1 Анекдот представляет собой устойчивую форму повествования и характеризуется признаками, отличающими этот тип текстов от смешных и юмористических типов. Культуроведческое, и текстуальностилистическое изучение анекдотов становится более полным при учете этнокультурных и социокультурных данных. Анекдот по своей сути – речевой жанр и строится по законам фольклорных текстов. Заимствовав из устного народного творчества новеллистическую сюжетность, авторы XI века создают интересный жанровый тип занимательной повествовательной прозы- «бицзи (筆記)».2 Авторы сборников бицзи объективную комичность социальных характеров оценивали с гражданской и этической позиций, выявляя в поступках, во внешних действиях присущую данным людям внутренюю неполноценность. Характер комизма в бицзи большой частью определяется тем, что порицание человека идет с точки зрения конфуцианского нравственного идеала.3 Видоизменяясь на протяжении веков, бицзи как жанр литературы эволюционировал в полноценную новеллу, сохраняя свои основные характе- ристики, а самое главное - свою связь с фольклором, которая выразилась в следующем: анекдотическая фабула, трезвый бытовой элемент, персонажи - чудаки, шуты, балагуры, - нередко скрывающие свое истинное лицо под маской нелепой личины простака, глупца или просто дурака. В обширной научной литературе, посвященной различным формам народного творчества, как и в авторской литературе, весьма незначительное место уделялось смеховому миру. Материалы, свидетельствующие о «сме- ховой культуре», изучались лишь частично, и скорее с точки зрения этнографии либо предыстории театра. А ведь если подумать, над чем смеялись, что казалось смешным человеку XVI-XVII вв - это очень инте- ресная тема для исследования. 1 Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. М.: 1975. 809 с. 2 Фишман О. Три китайских новеллиста. Пу Сунлин, Цзи Юнь, Юан Мэй XVII-XVIII вв. М.: 1980. С. 6-12. 3 Алимов И., Серебряков Е. Вслед за кистью. СПб.: 2004. С. 28-29 32 SHARQSHUNOSLIK / ВОСТОКОВЕДЕНИЕ / ORIENTAL STUDIES 2021, № 2 Исследование М.М. Бахтина, посвященное творчеству Франсуа Рабле и народной культуре средневековья, показало огромное значение тех форм художественной деятельности, которые в востоковедении зачастую рассмат- риваются как вторестепенные.1 Изучение жанров относится к числу наиболее сложных литературоведческих вопросов, особенно это касается литератур Востока. Трудность исследования шутливого короткого рассказа связана, прежде всего, с особой природой этого жанра: будучи своеобразным типом художественного повествования, смешной рассказ относится к письменной литературе и отражает основные закономерности письменной литературы. И, одновременно, вбирает в себя многие элементы устного народного