Система культурно-интеллектуального обмена в арабо-мусульманском мире XVII - начала XVIII в. на примере творчества ‘Абд ал-Гани ан-Наблуси

Аннотация

Постановка проблемы. После османского завоевания Великая Сирия, Египет и историческая область на северо-западе Аравийского полуострова – Хиджаз – заняли одно из ключевых мест в культурно-интеллектуальной и общественной жизни Османской империи. Особая значимость этих земель определялась наличием на их территории глубоко почитаемых мусульманских святынь, памятников исламского прошлого и пользовавшихся всеобщим признанием центров образования. Поддержка исламских институтов османскими властями способствовала тому, что унаследованная ими от мамлюков система культурно-интеллектуального обмена была усовершенствована и стала одним из центральных механизмов идейного сплочения общества. Консервативная религиозная политика позволяла османским султанам претендовать на роль лидера всего мира ислама.