НАУЧНОЕ ОПИСАНИЕ И КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КАРАКАЛПАКСКОГО ДАСТАНА «ГАРИПАШЫК» (ПЕРЕВОД С АРАБСКОЙ ГРАФИКИ КАЛИЛЫ МЕДЕТОВА)

Аннотация

This article examines the Karakalpak folk dastan "Garip Ashyk" translated into Cyrillic from an Arabic script version. The author provides a scholarly description and a brief summary of the content of this version of this dastan. In this article, the author examines the folklore material and subtly emphasizes how to work with the manuscript, drawing on her many years of experience preparing the multi-volume "Karakalpak Folklore" for publication. Examples from the manuscript of this version and the author's interlinear translation are provided. Keywords: epic, Garipashyk, epic variants, Shahabbas, Shahsanem, Hasan Garip. Несколько вариантов дастана «Гарипашык» хранятся в рукописном фонде Фундаментальной библиотеки Каракалпакского Отделения Академии наук Республики Узбекистана. Среди них варианты Жапака Шамуратова, Амета Тарихова, НарбаяКошекенова, кыссаханов, записанные ХабибназаромАбутовым и Юлдашем Балтабаевым. Дастан «Гарипашык» был широко распростарнен среди народов Средней Азии, Северного Кавказа-азербайджанцев, туркмен, узбеков, каракалпаков, уйгуров, армян и грузинов.1 Объектом нашего исследования является вариант дастана «Гарипашык», переведенный с арабского графики на кириллицу Калилой Метедовым. Дастан был переведен в 1958 году (инв. № 37401), (инвентарный номер арабографической рукописи 68891). Переведенный на кириллицу текст составляет 233 страниц. Данный вариант был сдан в рукописный фонд Фундаментальной библиотеки ККОАНРУз в 1962 году. Рукописный текст состоит из 4220 строк, в том числе из них составляет стихотворных строк-2810. 1Мақсетов Қ. Қарақалпақхалқыныңкөркемаўызекидөретпелери. Н., 1996, Б.281. 141 ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 10 Каракалпакский вариант дастана «Гарипашык» был издан в 1960 году в издательстве «Каракалпакстан». Подготовлен к печати Х.Тажимуратовым. Данный вариант дастана был записан учеными в 1930-1934 году у ЕщанбахсыКосполатова и Кудайберген бахсы. Узбекский вариант дастана был издан в Ташкенте в 1956 году. Вариант дастана, который стал объектом нашего исследования, был широко представлен в репертуаре каракалпакских бахсы, являлся популярным книжным лироэпическим вариантом дастана «Гарипашык». Позже этот дастан, написанный на арабской графике, перевел на каракалпакский язык Калила Медетов. По сообщений некоторых информаторов, Калила Медетов является сыном Казы Маулика известного каракалпакского просветителя, но данных подтверждающих этот факт пока нет. В рукописи отсутствует данные об информаторе, а также и сведенья о самом переводчике. По языку данный рукописный вариант ближе к среднеазиатскому литературному языку, который был популярен среди народов Средней Азии. Каракалпакские ученые отмечают, что дастан «Гарипашык» в конце XVIII начале XIX веков был широко распространен среди туркмен и Хорезмских узбеков.1 Содержание этого варианта дастана «Гарипашык» во многом аналогичен с содержанием других версий и вариантов. Дастан начинается со следующих слов: Жил да был в Хорезме падишах Шахаббас. И не было у него детей. Однажды берет он с собой быка, жеребенка и барана и отправляется в путь. И набретает он на одно кладбище и ночует в одной из могил, видит сон. «Эй, Аббас, - обращаются к нему духи. – Почему ты горько плачешь… Услышал твой плач всевышний и наградили тебя ребенком- дочерью, красы неописуемой». Обрадовался тогда Шахаббас. Возвратился он к себе домой, зарезал много скота и справил садака. И обратился он «своему визирю:» Эй, Хасан, у тебя есть сын! Аллах дал мне дочь. Будем же с тобой сватами! «Слушаюсь и повинуюсь!»-ответил на это визирь. Так начинается дастан. Дочь Шахаббаса Шахсанем и сын Хасана Гарип, когда им исполняется 6-7 лет, отправляются в мактаб. Вскоре они достигают совершеннолетия. Жена Шахаббаса говорит, что Шахсанемстала совершеннолетней и не надо ей теперь посещать школу. И падишах велит дочери прекратить посещение школу, а Гарип продолжает посещать школу. Однажды его отец умирает. После этого Шахаббас отказывается от своих слов выдать свою дочь за Гарипа. Мать Гарипа идет к Шахаббасу и просит его отдать Шахсанем за своего сына. Но падишах говорит, что не отдаст свою дочь за сироту. И семья Гарипа перебирается на окраину города. Пять лет Гарип пасет скот. Люди учат его различным уловкам, советует прекратить пасти скот. И он идет на невольничьий рынок, просит одну женщину продать его: сказав ей«Скажи что цена мне-тысяча тенге». Позже Гарип бежит с этого рынка и устраивается пасти скот у Азберходжи, который был садоводом Шахсанем. Однажды Гарип отправляет письмо Шахсанем, которая догадывается, что Гарип живет у садовода Азберходжи. И она задумывает любыми способами привестиГарипа во дворец. Она добивается своей цели, приводит Гарипа во дворец и начинает тайно встречаться с ним. Падишах Шахаббаз догадывается об этом и велит привести к себе Гарипа. Но никто не может его найти. Тогда падишах поручает это дело сорока своим разбойникам и визирю Абдулле, который и обнаруживает беседующих Шахсанем с Гарипом. 1Там же, с.282-283. 142