СРЕДСТВА ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ В ПРЕДАНИЯХ РУССКОГО И УЗБЕКСКОГО ФОЛЬКЛОРА

Аннотация

The article examines the means of artistic expression used in Russian and Uzbek folklore legends. The author conducts a comparative analysis of imagery, metaphors, symbolism, and stylistic devices, identifying both universal and culturally specific features. Special attention is paid to the role of artistic techniques in shaping the emotional and aesthetic impact of the text. The study is based on authentic folklore sources and contemporary research in folklore and cultural studies. Keywords: folklore, legend, artistic devices, expressiveness, metaphor, symbolism, Russian folklore, Uzbek folklore. Введение. Предания как жанр устного народного творчества обладают особой художественной природой: они совмещают в себе черты исторического рассказа, мифа, сказки и жития. Предания нередко передают реальную историческую основу, преобразованную художественным мышлением народа, в результате чего создаётся сложная система образов, символов и смыслов. В этом процессе центральную роль играют средства художественной выразительности, с помощью которых народный рассказчик формирует уникальный стиль повествования, наделяет персонажей чертами величия или простоты, создает эмоциональное напряжение и формирует идейный посыл произведения. Важно отметить, что предания выполняют не только развлекательную, но и познавательно-воспитательную функцию. Через устную форму они передают историческую память, моральные нормы, национальный характер. 177 ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 7 Цель данной статьи — исследовать и сопоставить художественные средства, используемые в преданиях русского и узбекского фольклора, определить их функции, особенности и роль в построении фольклорного нарратива. Задача заключается не только в перечислении этих средств, но и в выявлении того, как они отражают мировоззрение, этические установки и эстетические предпочтения соответствующих культур. Теоретические аспекты художественной выразительности в фольклоре. Художественная выразительность в фольклоре — это система приёмов и средств, направленных на создание образности, эмоциональной насыщенности и эстетической ценности текста. В отличие от авторской литературы, фольклор опирается на коллективное творчество, в нём преобладают устойчивые клише, повторы, формулы, что обусловлено устной природой жанра [1, 2]. Однако именно в рамках этих формул народ создаёт богатейшую палитру выразительных средств, в том числе: -Эпитеты (постоянные и вариативные); -Сравнения (традиционные, фольклорно-культурные); -Метафоры (часто ритуальные или символические); -Символика (природная, религиозная, социальная); -Повторы и параллелизмы; -Диалогические вставки и речевые формулы; -Афористичность выражений и пословицы; -Интонационная выразительность и звуковая организация речи [3, 5]. Классики фольклористики (В.Я. Пропп, А.Н. Веселовский) подчеркивали, что выразительность фольклора строится на сочетании архаического мышления и эмоционально-наглядных приёмов. Современные исследователи дополняют этот подход когнитивными моделями: выразительность связывается с коллективной памятью, архетипами и мифопоэтическим мышлением. Русские предания: художественные средства и их функции В русском фольклоре предание тесно связано с былинами и духовными стихами. Художественные средства здесь часто подчинены задачам внушения, нравственного воспитания, героизации или трагизации событий. Особое место занимает образ природы, которая символизирует либо гармонию, либо угрозу [2, 6]. Часто используются повторы — троекратность, параллелизмы — как приём усиления значимости сказанного. Пример: «И шёл он три дня и три ночи, не пил, не ел, только думу тяжкую думал...» Герои преданий наделяются устойчивыми чертами: мужество, честность, сила духа. Часто встречаются символические образы — дорога как путь судьбы, река как граница между мирами, лошадь как помощник и хранитель [1, 10]. Особую выразительность русским преданиям придаёт использование звуковой организации речи — аллитерация, ассонанс, ритмические повторы. Узбекские предания: богатство метафорики и ритуальной символики Узбекские предания (rivoyatlar) несут в себе следы как доисламской, так и исламской культурной традиции. Их художественный строй нередко имеет черты восточной поэзии — насыщенной метафорами, афористичностью, высоким стилем. Народная речь включается в текст через притчи, пословицы, мудрые изречения: Пример: «Ko‘ngil oynasini chang bosmasin, inson qalbi – Xudo maskani» В метафорике часто используются образы света и тьмы, воды, огня, как символов очищения, божественного вмешательства. Формулы начала — «Bir zamonlar», «Qadimda bir bor ekan...» — подчеркивают архаичность. 178 ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 7 Часто используются сакральные числа (3, 7, 40). Образность поддерживается визуальными деталями: одежда, предметы быта, архитектура становятся символами статуса, мудрости или святости. Сравнительный анализ: единство и различие Сравнение русских и узбекских преданий показывает сходство в использовани