Феномен Морту в узбекской мифологии: морфологическая характеристика, функциональная семантика и место в социально-гендерной парадигме

Аннотация

С момента появления человечества и до наших дней традиционное-символическое противостояние добра и зла продолжается в литературе, искусстве и повседневной жизни. Бесчисленные художественные и национальные образы свидетельствуют об этой борьбе. Узбекский устный фольклор также противопоставляет добродетельных героев отрицательным персонажам, которые постоянно создают им преграды и проблемы. Наряду с человеческими действующими лицами присутствуют воображаемо-мифологические существа: благожелательные духи, помогающие герою, и зловредные, причиняющие вред. Подобные существа традиционно объединяются в категории джиннов, пари и дэвов. В узбекской мифологии выделяется особая группа женских сил, угрожающих человеку, к которой относятся Кора Умай, Алвасти, Сариқ киз, Морту, Ажина, Мастон и Оқ киз. Вера в них живёт в народной среде на протяжении тысячелетий, и именно эта долговечность оказала заметное влияние на художественную литературу. Настоящая статья посвящена образу Морту, занимающему особое место среди злых сущностей благодаря своим уникальным чертам. Мы исследуем его морфологические признаки, функционально-семантические роли и значение в более широких социально-гендерных парадигмах, тем самым уточняя место Морту в мифологической картине мира узбекского народа.