К содержанию
РецензированоRU1990

Османизм и его роль в общественно-политической жизни сирии.

Е.И. Зеленев.

Учебная литература · 1990

Аннотация

Доктрина "слияния" заключала в себе идею объединения всех хи- телей Османской империи, вне зависимости от их этноконфессиональ- ной принадлежности в некую интегрированную социальную общность. Р. А.Сафрастян, исследуя эту доктрину, приходит к выводу, что в 50- 60-е гг. она выдвигается в качестве единственного средства сохране ния целостности османского государства. Ее авторы Али-паша и Фуад папа утверждали, что "слияние" должно охватить все сферы обществен- ных отношений "за исключением чисто религиозных дел". При этом рел- игия рассматривалась в двух аспектах: в моральном /теософско-мира воззренческом/, безвредном для государства и потому не требующем его вмешательства, и политическом, опасном своей оппозиционностью и поэтому подпадающем под унификацию /Сафрастян, 1985, с.37 и да- лее/. Этот подход к религии сходен с тем, который демонстрировали приблизительно в это же время представители врабов-христиан Сирии, ратовавшие за отделение религии от государства, в политики от тео- логии".

Доказательный фрагмент

«Доктрина "слияния" заключала в себе идею объединения всех хи- телей Османской империи, вне зависимости от их этноконфессиональ- ной принадлежности в некую интегрированную социальную общность.»

Образец извлечения

Демо-превью

Доктрина "слияния" заключала в себе идею объединения всех хи- телей Османской империи, вне зависимости от их этноконфессиональ- ной принадлежности в некую интегрированную социальную общность. Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

DOI не указан
Цитирований
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники