КОНЦЕПТ КАК БАЗОВОЕ ПОНЯТИЕ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ

Аннотация

В статье рассматривается становление и развитие лингвокультурологии как новой филологической дисциплины, возникшей в конце XX века. Основное внимание уделяется ключевому понятию данной науки — концепту, его природе, функциями и различным подходам к его определению. Прослеживается история формирования термина «концепт» — от философских трактовок средневековья до современных определений в когнитивной лингвистике и лингвокультурологии. Рассматриваются взгляды известных учёных,таких как П.Абеляр,С.А.Аскольдов,В.А.Маслова,З.Д. Попова, И.А.Стернин,Р.М. Фрумкина, В.Н. Телия, Ю.С. Степанов, на сущность концепта, его отличие от понятия и роль в отражении культурного и ментального опыта народа. Анализируется структура концепта и направления его изучения в научной литературе. Статья подчёркивает значимость концепта как базовойединицыкогнитивногои культурного сознания человека. Ключевые слова: язык, познание ,мысли, культура, культурные концепты, картина мира,языковая картинамира,культурная картинамира,концептуальная картинамира. Лингвокультурология как новая филологическая дисциплина возникла в конце 90-х годов ХХ века. В задачи лингвокультурологии входит изучение и описание взаимоотношений языка и культуры, языка и этноса, языка и народного менталитета, она создана по словам исследователя Эмиля Бенвениста, «на основе триады – язык, культура, человеческая личность» и представляет лингвокультуру в качестве «линзы, с помощью которого исследователь может увидеть материальную и духовную самобытность этноса». Основа базовых понятий лингвокультурологии состоит из терминов языковая личность, концепт, менталитет, языковая и культурная картина мира, которые до настоящего времени являются объектами лингвистическихисследований. Термин «концепт» вошел в понятийный аппарат когнитивистики, семантики и лингвокультурологии. В трудах по диалектике Петра Абеляра встречается XII века впервые поднимается вопрос о природе концепта. Философ даёт следующее определение данному феномену: «концепт – способ «схватывания» единичного и многообразного в акте познания, осуществляемом душой, но так, чтобы душа с её модификациями в чувственном восприятии и рассудке, осуществляющими созерцание (что и есть «схватывание»), не оказалась бы всего лишь местом сбора, «лишенными мысли созерцанием», что противоречило бы представлениям о любовной принадлежности миру высших истин». По словам философа рождение концепта связано с «формальными условиями внутреннего состояния души, а именно - ее владением пространством-временем: «схваченное» точечном чувством… Именно вдуше формируется этикологическийконцепт «богопознание». В трудах учёных XIX века концепт определялся как «закругленный объект», «внутренняя форма» (А.А.Потебня), «вневременное содержание» (С.Л.Франк), «принципиальное значение». По словам В.А.Масловой «познание, с точки зрения когнитивной лингвистики, — это процесс порождения и трансформации концептов (смыслов), поэтому важнейшим объектом исследования в когнитивной лингвистике является концепт». Поэтому, выступая как компоненты нашего сознания и наших знаний о мире, 528 RAQAMLI TRANSFORMATSIYA SHAROITIDA SUN’IY INTELLEKTNI RIVOJLANTIRISH VA ZAMONAVIY MATEMATIKANI O‘QITISH MUAMMOLARI VA YECHIMLARI концепты являются предметом изучения философии, психологии когнитивной лингвистики, лингвокультурологии идругих наук. В научной литературе термин «концепт» возник лишь в середине ХХ века, но до этого времени данное понятие не воспринимался как научный термин. Период утверждения в качестве термина в науке было связан с определенной размытостью границ, произвольность его употребления,смешениемс близкимпозначениюи /илипо языковойформе терминами. В лингвистической науке термин концепт впервые был употреблен в 1928 году учёным С.А.Аскольдовым-Алексеевым. Как учёный он определил концепт как мысленное образование, которое замещает в процессе мысли неопределенное множество предметов, действий, мыслительных функций одного и тоже рода (концепты «растение», «справедливость», математические концепты»), «Вопрос о природе общих понятий или концептов – по средневековой терминологии универсалий – старый вопрос, давно стоящий на очереди, но почти не тронутый центральном пункте. Общее понятие, как содержание акта сознания, остается до сих пор весьма загадочной величиной..… и природа концептов до сих пор остается в достаточной мере загадочной». Эти высказывания были сказаны очень много лет томуназад идо сихпор непотерялисвоей актуальности. В настоящее время понятие «концепт» имеет более сотни различных определений и исследования,посвященные анализу дефиниций.Например, авторы «Краткого словаря когнитивных терминов» приводят следующее определение: «концепты» - идеальные, абстрактные единицы, смыслы, которые оперирует человек в процессах мышления, и которые отражают содержания опыта и знания, содержания результатов всей деятельности человека и процессов познания им окружающего мира в виде определенных единиц, «квантов знания». При этом отмечается, что содержание концепта включает и