К содержанию
РецензированоRU2001

Тасаввуф ва унинг намоендалари

А.Абдуллаев

Учебная литература · 2001

Аннотация

Шақшунослик илми бўлган тасаввуф борасида мустақиллик йилларигача, мен кўпчилик қатори умумий фикрлар билан чегараланиб, бу илмнинг асослари, қонун-қоидалари, принциплари, аҳамияти ва хосияти хусусида кам маълумотга эга эдим. Аммо ХХ асрнинг саксонинчи йилларидан кейин тасаввуфнинг пантеистик ғояси ўрганила бошланди ва Душанбе шаҳрида (дорилфунун ва аспирантура йилларини ҳисобга олмаганда, мен бу шаҳарда 1962 йилдан 1995 йилгача яшаганман) бу ҳақда файласуфлар мақола ва рисолалар ёзишга киришдилар. Жумладан, 1984 йилда Кароматулла Олимовнинг «Хорасанский суфизм» номли рисоласи рус тилида «Дониш» нашриёти томонидан чоп этилди.

Доказательный фрагмент

«Шақшунослик илми бўлган тасаввуф борасида мустақиллик йилларигача, мен кўпчилик қатори умумий фикрлар билан чегараланиб, бу илмнинг асослари, қонун-қоидалари, принциплари, аҳамияти ва хосияти хусусида кам маълумотга э…»

Образец извлечения

Демо-превью

Шақшунослик илми бўлган тасаввуф борасида мустақиллик йилларигача, мен кўпчилик қатори умумий фикрлар билан чегараланиб, бу илмнинг асослари, қонун-қоидалари, принциплари, аҳамияти ва хосияти хусусида кам маълумотга э… Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

DOI не указан
Цитирований
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники