К содержанию
РецензированоRU1983

Эстетика Философия Критика

Ф.Шлегель

Учебная литература · 1983

Аннотация

Следовательно, в отношении к миру необходимость я вечно находиться в движении превращается в попеременное расширение и сужение; воображение само представляет собой эту способность расширения и сужения, именнофантазия может расширить мысль до бесконечности, сделать ее целым миром и сжать бесконечное многообразие в одно понятие. Тем самым мы дали уже в существеиных чертах дефиницию понятия и определили точку соприкосновения ума и воображения,— понятием называют имен но ту мысль, где мир можно сжать воедино и которуювновь можно расширить до целого мира, где, следовательно, с единством соединяется величайшее многообразие и бесконечная полнота

Доказательный фрагмент

«Следовательно, в отношении к миру необходимость я вечно находиться в движении превращается в попеременное расширение и сужение; воображение само представляет собой эту способность расширения и сужения, именнофантазия…»

Образец извлечения

Демо-превью

Следовательно, в отношении к миру необходимость я вечно находиться в движении превращается в попеременное расширение и сужение; воображение само представляет собой эту способность расширения и сужения, именнофантазия… Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

DOI не указан
Цитирований
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники