К содержанию
РецензированоRU1980

Жанговор Сафда

Адҳам Раҳмат

Учебная литература · 1980

Аннотация

Болалик чогида киши кўзига дунё ниҳоятда кенг ва бе- поён бўлиб туюлади. Дунё ҳақиқатан ҳам кенг ва бепоён. Болаликнинг ўзи ҳам ўзгача бир олам. Авжи саратон кунлари чанг босган кўчанинг тупроги кўп- чиб ётарди. Эрталаб муздеккина бўлиб, қоқ пешинга борган- да оёкни куйдиради. Ҳайдарнинг оёклари этик ва чориқ кўрмагани учун у бош- қаларга қараганда иссик тупрокда узоқроқ тура олар, қаҳра- тон кишларда биронта уртогиникига онасидан яширинча, тошдек котиб колган қатқалоқ устидан яланг оёк сакраб-сак- раб кетаверарди. Мусибат эрталаб рўй берди. Кўчада ўртоқлари билан уй- наб юрган Ҳайдар бирдан ҳовлисидан чиққан фарёдни эши тиб қолди.

Доказательный фрагмент

«Болалик чогида киши кўзига дунё ниҳоятда кенг ва бе- поён бўлиб туюлади.»

Образец извлечения

Демо-превью

Болалик чогида киши кўзига дунё ниҳоятда кенг ва бе- поён бўлиб туюлади. Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

DOI не указан
Цитирований
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники

[1]ФилософияENРецензированоОткрытый доступ
“MASS CULTURE” AND THE CONCEPT OF “OVERTON WINDOW”

ФИЛОСОФИЯ И ЖИЗНЬ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛМаматкулов Давлатжон махаматжонович2022

5