Известия лаборатории археологических исследований

Аннотация

До недавнего времени представления о тагарской культуре в лесостепном районе основывались исключительно на дореволюционных рас- копках: двух курганах, раскопанных в конце прошлого века П. Про- скуряковым около г. Ачинска, нескольких курганах, раскопанных у г. Красноярска, материалах Назаровского кургана и трех курганах, раскопанных Г. Оссовским у Вознесенки, Большого Барандата («кур- ган за поскотиной») и раскопанном А. В. Андриановым кургане у с. Частоостровского. К этому надо добавить еще некоторое количество случайных находок тагарских бронзовых предметов с лесостепной тер- ритории. И хотя эти курганы различны: Вознесенские более ранние, а «курган за поскотиной» характеризуется миниатюрными вещами, — возникло и укоренилось мнение о том, что расположенные к северо-за- паду от Хакасско-Минусинской котловинЫ курганы поздние, а возникновение здесь тагарских памятников связано с передвижением в III в. до н. э. значительной части тагарского населения на северо-за- пад под напором пришедшего в Минусинскую котловину нового насе ления. Эту точку зрения вслед за Мерхартом разделяли ведущие археологи Сибири. Накопленные за последние 20 лет новые материалы позволяют бо лее полно осветить хронологию и периодизацию памятников лесостепной тагарской культуры.