Из истории родового быта в Юго-Осетии

Аннотация

Дореволюционный общественный быт осетин, как и многих других горцев Кавказа, характеризовался наличием отдаленных пе- режитков, стражающих родовые порядки. В докладе на Х съезде ВКП(б) «Об очередных задачах партии в национальном во- просе» И. В. Сталин в числе народов, среди которых «родовой быт еще жив», назвал и осетин 1. Южные Ссетины сохранили пережитки патриархально-родового быта в довольно ярко выра- женной форме до недавнего предреволюционного прошлого. Но подобно сванам, хевсурам и др. горцам Грузии, также сохранив- шим далекие пережитки родового быта, южные осетины истори- чески жили в условиях феодального строя Грузии. Длительная сохранность этих пережитков не только народов Является спецификой быта Кавказа. Энгельс отмечал наличие указанных элементов быта в некоторых местах Европы еще в XVIII— XIX вв. (в Ирландии, Шотландии, Дитмаршене). Энгельс счи- тал, что «родовой строй может дальше существовать в течение целых столетий в измененной, территориальной форме устройства марки и даже на некоторое время обновляться в ослабленной форме в позднейших дворянских и патрицианских родах, даже в родах крестьянских, как, например, в Дитмаршене» 2.