К содержанию
РецензированоRU2025

СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ ВОЛЬТЕРА И ДИДРО

Салимов Бахриддин Лутфуллаевич.

Современное образование и развитие · 1 · 52-55 · 2025

Аннотация

Voltaire's philosophy, no matter how controversial, calls people to enlightenment. It reveals the broad aspects of enlightenment. At this point, it should be said that Voltaire criticizes private ownership in the society he lived in. Diderot made plans to enlighten the people and said that it should be done free of charge. Enlightenment was the basis of his proposals. Key words: Voltaire, Diderot, people, enlightenment, society, equality, inequality. Вероятно, потому, что время жизни Вольтера было очень противоречивым, его философия не лишена противоречий. Постановка и решение философских задач подтверждает эту идею. Среди них дискуссии в области познания материи, общества и человека. В одних его произведениях Бог полностью отрицается, а в других – преувеличивается. Например, движение планет — результат действия Бога. По милости Божией планета движется с Запада на Восток, а Солнце вращается вокруг своей оси, гравитация всех планет также находится под влиянием Бога и т. д. Так что его деизм тоже противоречив. Если бы, — говорит он, — «не было бы бога, о нем можно было бы думать». Выпуск журнала №-26 Часть–3_ Май –2025 30 MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT Философия Вольтера, какой бы противоречивой она ни была, призывает людей к просветлению. Оно раскрывает широкие аспекты просвещения. Здесь следует сказать, что Вольтер критикует частную собственность в обществе, где он жил. Он отмечает, что и в этой сфере существует неравенство. Он обнаружил, что разногласия между богатыми и бедными происходили из-за того, что законы не были совершенно разработаны. Это при отсутствии демократии. Все разногласия в обществе возникают из-за отсутствия научного управления обществом. А те, кто плохо управлял обществом, должны провести всю свою жизнь в муках совести. Фактически, пока правители не замечают недостатков привычного им правления, народ остается недовольным таким правлением. Революции решат это недовольство. Возникновение революций связано с переворотами, и они приведут страну и Родину либо к кризису, либо к упадку. Следует отметить, что Вольтер чтил свою родину. Он говорит, что моя любовь к Родине не заставляет меня игнорировать достижения иностранцев. Наоборот, чем сильнее моя любовь к стране, тем больше я хочу обогатить свою страну сокровищами мира. Видно, что Вольтер жил со страстью к своей родине, хотя большую часть жизни провел за границей. Систематизируя свои взгляды, Вольтер всегда серьезно анализировал историю. Он делал выводы после изучения прошлого. В частности, оценивая развитие общества, он подходил к разным эпохам, сравнивая их со своим временем. Он познал нравственность и дух людей. В этом смысле он был признан крупным историком XVIII века. Историография также создает школу просветительства, завоевавшую уважение не только во Франции, но и за рубежом. В таких работах, как «Энциклопедия» и «История России во времена Петра Великого», он делает исторические выводы, основанные на научных источниках, не потерявших своего значения и в наше время. Как мы уже говорили выше, общественно-политические взгляды Вольтера были направлены против феодально-крепостнического строя и отражали жизнь страны Франции. В своих идеях он ставил вопрос изменения французского общественно-политического и государственного строя путем Выпуск журнала №-26 Часть–3_ Май –2025 31 MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT реформ. Законы требовали производства. Он неустанно работал над обеспечением равенства всех граждан. Он хочет свободы слова и равных налогов для всех. Но он также знал, что в этих областях можно добиться успеха. Тем не менее он желал, чтобы страной управляла конституционная монархия. По его мнению, конституционное правительство могло бы быть самым справедливым и рациональным правительством. Вольтер не связывал свою деятельность только с изучением европейской истории. Позже он начал изучать историю стран мира. В частности, он написал труд по истории Индии. Он разработал методологию изучения истории в «Философии истории». По словам А. С. Пушкина, Вольтер «нашёл новый путь изучения истории и уточнил её освещение». Он поднял историю на уровень научного предмета. Он стремился очистить историю от мифических образов и положить конец художественным изображениям. Он рекомендовал критически изучить события прошлого и дал толчок к будущему. По этой причине, по мнению русского мыслителя Плеханова, «Философия истории» Вольтера является примером научного истолкования истории. Важно изучать деятельность большего количества людей в истории страны. Он потребовал от историков шире освещать духовные, нравственные, философские, правовые, политические, научные знания, искусство и литературу народов. Он счел необходимым написать о развитии материальной жизни. По мнению Вольтера, при написании истории необходимо учитывать национальное богатство, торговлю и финансовые дела. Он сосредоточил внимание на деятельности древних стран при написании истории всего мира. В частности, он первым среди европейских философов полностью осветил деятельность Индии, Китая, ар

Доказательный фрагмент

«Voltaire's philosophy, no matter how controversial, calls people to enlightenment.»

Образец извлечения

Демо-превью

Voltaire's philosophy, no matter how controversial, calls people to enlightenment. Полный текст публикации CiteX не хранит — доступ к первоисточнику открывается по DOI согласно лицензии издателя и выбранному плану.

DOI не указан
Цитирований
0
Просмотров
0
Тип
Журнал
Страна
Узбекистан
Ключевые слова
Voltaire, Diderot, people, enlightenment, society, equality, равенство, общество, просвещение, народ, Вольтер, неравенство., Дидро
Спросить CiteX об этой работе

Смежные источники