РАЗНООБРАЗИЕ МНЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКИХ ФИЛОСОФОВ НОВОГО ВЕКА

Аннотация

Hobbes's philosophy was mechanistic, metaphysical. Descartes came up with the rule: "I think, therefore I live." According to Spinoza, two substances cannot exist in nature. Besides, substance does not depend on a cause outside itself, on a god, but it is its own cause. Berkeley, the Humes could not go beyond the senses. Voltaire promoted the idea of political freedom among the masses. Key words: Hobbes, Descartes, Spinoza, Berkeley, Hume, Voltaire. Вторым представителем английского материализма был Томас Гоббс /1588-1679/, философские взгляды которого были близки к Бэкону. Скорректировал подход Бэкона к религии и развил его. Философия Гоббса была механистической, метафизической. Гоббс говорит, что предметом философии является изучение материального мира. Гоббс говорит, что прогресс — это лишь количественные изменения, а движение — результат механистических внешних раздражителей. Он говорит, что свойства и качество веществ не специфичны для света, запаха, цвета, тепла, а состоят из нашего воображения. Материалистические взгляды Гоббса можно увидеть в его размышлениях о материи. Он говорил, что мышление невозможно отделить от материи. Выпуск журнала №-26 Часть–3_ Май –2025 36 MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT В своей теории познания Гоббс дал правильное мнение о чувствах, возникающих в результате воздействия материального мира на человека. Однако его ошибка в том, что мышление выполняет механистическую функцию и ведет к противоречивому материализму. В 17 веке Франция была страной, намного отстававшей от Англии. Поэтому Франция отставала и от Англии в области философии. Однако Франция развивалась по-своему. Философия, развитая во Франции, носила дуалистический характер. Рене Декарт /1596-1650/ – представитель дуалистического движения во Франции. Он попытался создать метод познания в своей работе «Размышления о методе». В своей философии Декарт говорит, что аксиомы математики и даже «сила Божия» должны подвергаться сомнению. Мышление, по Декарту, есть единая реальность. Поэтому он придумал правило: «Думаю, значит, живу». Он противопоставляет мысль материи. Это привело к идеалистическому решению главной проблемы философии. Дедукция является основным методом теории познания. То есть мышление движется от общего к частному и позволяет логическими способами раскрыть истину. Дуализм в философии Декарта находит свое выражение в доказательстве независимого существования разума и материи, тела и души. Отрицает материальность мира, а мир состоит из двух духовной и материальной субстанции, говорит Декарт. Несмотря на этот недостаток, Декарт создал систему философии. Декарт сделал новые открытия в области науки. В качестве примера можно взять представления о происхождении Солнечной системы, то есть представление о том, что бесконечная Вселенная состоит из трех элементов, подобных воздуху, огню и земле. Система философии Баруха Спинозы (1632-1677) основывалась на критике дуализма Декарта. Спиноза представляет интересы голландской Выпуск журнала №-26 Часть–3_ Май –2025 37 MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT (бенедиктовской) буржуазии. Спиноза отвергает систему философии Декарта и признает, что мир основан на материальной субстанции. По мнению Спинозы, в природе не могут существовать две субстанции. Кроме того, субстанция не зависит от причины вне себя, от Бога, а является своей собственной причиной. Станция вечна во времени и бесконечна в пространстве. Идея субстанции Спинозы — материалистическое учение о бесконечной материи. Но, несмотря на это, Спиноза использует религиозную мысль под маской субстанции. Его бог не похож на бога религиозных людей. По мнению Спинозы, Бог, действующий под влиянием необходимости, не обладает свободной волей и не может ставить никаких целей перед собой, являющимся частью природы. Появившиеся в этот период субъективные идеалисты (Дж. Беркли, Д. Юм) пытались открыть новый путь религии и выдвигали идеи против материализма. Беркли в своем /1710/ «Трактате об основах человеческого познания» сообщает каждому, кто исследует предметы человеческого познания, что эти предметы либо действительно воспринимаются органами чувств, либо из эмоций, чувств и разума ясно, что это так. состоит из идей, которые мы получаем в результате наблюдения за деятельностью... наконец, он состоит из идей, сформированных с помощью памяти или воображения. Зрение, слух, обоняние и другие чувства объединяются, чтобы что-то выразить», — сказал он. Итак, по Беркли, вещь состоит из «набора идей». По его мнению, то, что воспринимает эти вещи, — разум, дух и душа — не может существовать вне личности. Беркли: Каждое явление и вещь в природе состоит из совокупности ощущений/совокупности идей. Гносеологический корень субъективного идеализма Беркли лежит в сочетании абсолютизации объективного, материального мира и его чувственного восприятия. Но Беркли отрицал, что идеи, ощущения — это восприятия копий существующих объектов. Он также защищает себя от обвинений в субъективном идеализме и солипсизме. Выпуск журнала №-26 Часть–3_ Май –2025 38 M