АБУ МАНСУР СААЛИБИ И РАССВЕТ АРАБОЯЗЫЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ В VIII-X ВЕКАХ

Аннотация

Известно, что великие ученые, поэты и писатели, внесшие вклад в мировую цивилизацию, были выходцами из земли, именовавшейся Мавераннахр, которая была одной из колыбелей науки в Средние века. Абу Мансур Саалиби является одним из авторов источников, содержащих сведения об поэтах и писателях данного региона. В статье представлена интересная информация для исследователей, изучающих арабскую литературу, историческое развитие арабской литературы, в частности, развивавшейся на территории Средней Азии и Хорасана. Ключевые слова: Абу Мансур Саалиби, антология, поэма, поэт, писатель. Изменения в общественной жизни Мавараннахра в VIII-X веках привели к развитию в области науки и культуры. Это культурное возрождение проникло во все сферы жизни общества. Как известно, этот период называют первым Ренесансом. Это возрождение продолжалось и после распада халифата на ряд государств, а при других обстоятельствах и до XV-XVI вв. В этот период вышли многие великие ученые из Мавараннахра, внесшие большой вклад в развитие мировой науки. Они написали свои работы в основном на арабском языке. Наряду с наукой стала развиваться и художественная литература. В этот период поэты и писатели Мавараннахра и Хорасанского региона творили на арабском, а также на персидском и тюркском языках. Изучая литературное наследие поэтов и писателей, творивших на арабском языке, мы можем составить полное представление о литературной атмосфере, существовавшей в этом регионе в средние века. В изучении этого литературного наследия важным источником служат нам произведения Абу Мансура Саалиби. Абу Мансур Абдул Малик ибн Мухаммад ас-Саалиби родился в Нишапуре в 350 г. хиджры (961 г. н.э.). Здесь ученый получает начальное образование, приобретает чрезвычайно глубокие знания арабского языка и арабской литературы. Интересуется историей, особенно историей Ирана и Средней Азии. Якут Хамави пишет, что учителем Саалиби был поэт Абу Сулейман ал-Хаттаби из Герата [1, 31]. Саалиби включил творческие 153 THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF PEDAGOGICAL SCIENCES International scientific-online conference примеры этого поэта, своего учителя, в свою антологию «Йатимат ад- дахр» и с большим уважением упомянул его имя. Сирийский писатель и историк Курд Али Мухаммад (1876-1953) пишет, что Саалиби брал уроки у известного хорасанского поэта Абу Бакра ал-Хоразми в Нишапуре и утверждает, что он был великим поэтом и известным писателем [2, 233]. Из его произведений известно, что Саалиби имел близкие отношения с известными учеными и поэтами того времени, Абу-л-Хусейном аль- Фариси, Абу Насром аль-Утби, Абу Насром аль-Джавхарий в Нишапуре. Сведения в трудах «Йатимат ад-дахр» и «Фикх ал-луг'ат» свидетельствуют о том, что Саалиби жил в Нишапуре во времена правления эмира Абу-л- Фазла Убайдуллы ал-Меколи и получил от него много комплиментов. Во введении к книге «Фикху-л-луг’ат» Саалиби высоко хвалит ал-Меколи, пишет, что он жил под его руководством, наслаждался его встречами и беседами днем и ночью [3, 10]. Абу Мансур Саалиби — великий деятель, работавший в основном в области социальных наук и достигший вершин в этой сфере. Он ученый- арабист, писавший на арабском языке.. В книге «Ал-Саалиби. Нокидан ва адибан» [4], написанный иракским ученым Махмудом Абдуллой аль- Джадиром упоминаются 95 книг ученого и приводится информация о каждой рукописи, в какой библиотеке мира она хранится и где издана. Саалиби является автором таких уникальных произведений, как «Йатимат ад-дахр фи махосин ахл аль-аср», «Канз аль-куттаб», «Фикх аль- лугат», «Шамс аль-адаб фи истемол-аль-араб», «Аджнас ат-тажнис», «Китаб «Ман гоба анху мутриб». Еще одним важным трудом ученого является его труд «Китаб латоиф аль-маариф» («Книга чудесных сведений»). В начале этой книги Саалиби упоминает, что посвятил свою книгу в честь Абул Касима ибн Аббада (936-995), известного министра династии Бувейхи (932-1062), правившего в Иране и Ираке, покровителя поэтов и ученых, известный под прозвищем ас-Сахиб [5, 2]. Саалиби жил во дворце ас- Сахиба около 990-995 гг. Итак, в эти годы был написан «Латоиф аль- Маариф». Ученый в некоторых местах своего произведения упомянул свою антологию «Йатимат ад-дахр» и привел примеры вошедших в него стихотворений [5, 43]. Известно, что первый экземпляр «Йатимат ад-дахр» он написал в 994-1000 гг., затем переработал его в 1011-1016 гг. Если принять тот факт, что «Латоиф аль-Маариф» посвящен ас-Сахибу ибн Аббаду, то можно сделать вывод, что он был написан одновременно с «Йатимат ад-дахр». На 58-ой странице «Латоиф ал-Маориф» упоминаются 154 THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF PEDAGOGICAL SCIENCES International scientific-online conference хорезмшах Абу-л-Аббас Маъмун ибн Маъмун (1009-1017) и его сын Маъмун ибн Маъмун ибн Маъмун, правитель Сиджистана. Отсюда можно сделать вывод, что произведение было написано в 1009-1017 гг. Мы считаем, что Саалиби переработал Латоиф аль-Маариф, а также Йатимат аль-Дахр и добавил некоторые события. Если первый экземпляр произведения был написан в 990-995 годах,