MUALLIFLIK KORPUSIDA SH.XOLMIRZAYEV ASARLARI

Аннотация

В этой статье Sh. Истории Холмирзаева содержат информацию о Узбекском мюморе. Денежные средства историй послужили, чтобы знать образ жизни, культуры, культуры человечества. Ключевые слова: истории, характер, человечество, национальная ценность. O‘zbek xalq yozuvchisi Sh. Xolmirzayev asarlarida o‘zbek xalqining hayoti aks ettirilib, yozuvchining mahorati, ijod mahsuli natijasida kitobxonlar uchun insonlarning "oq va qora" kunlari haqida bayon qilinadi. Qiyin kunlarda insonlar matonati, mehmomdo‘stligi hayotiy voqealar asosida tasvirlanadi. Shukur Xolmirzayev zamonaviy o‘zbek nasrining zabardast vakillaridan biridir. U adabiyot maydoniga 1950-yillarning oxirida kirib kelgan. Dastlabki asarlaridan boshlab hayotning o‘ziga yaqin va tanish jihatlarini qalamga olgan, tasvirda samimiylikka intilgan, qahramonlar ruhiy olami tahliliga alohida e’tibor bergan. Manba https://tafakkur.net/shukur-xolmirzayev.haqidaAdib hikoyalarida berilgan voqealar rivojidan namunalarva xulosalar: 1. "O‘zbekning soddasi" hikoyasi "Polvon bobo" nomli shaxs haqida so‘z boradi. Juda sodda, nima bo‘lsa ham "E" deb ketaveradigan o‘zbekning odami, savodi yaxshi bo‘lmaganligi sababli uning ko‘p "moli"ni yeb ketadiganlar topiladi. Ayoli qancha gapirsa ham "E" bilan tugaydi. Bolasi 2-sinfda o‘qigan paytlarida savodi yaxshi bo‘lganligi sababli otasiga yordam beradi. Lekin soddaligi tufayli uning nomiga pul olgan deb yozadi. Bunga ham "E" deydi. 12 THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF PEDAGOGICAL SCIENCES International scientific-online conference O‘zbek odamining bu kabi kundalik ishlarda bo‘ladigan muommolarga e'tibor bermasligi ori kuchli ekanligidan dalolat beradi. 2. "O‘zbeklar" hikoyasi paxta terimi bilan bog‘liq jarayonda o‘zbeklarning xarakteri ochib berilgan bo‘lib, yozuvchi o‘zining endi talaba bo‘lgan paytidan so‘zlaydi. U hikoyasini bevosita kitobxonga so‘zlab boradi. Hikoyadan ma'lumki, yozuvchi tabiati sofdil, beg‘ubor, birovning haqini yemaydigan, jonkuyar bola bo‘lgan. U Bo‘ka tomonlarga paxta terish uchun kursdoshlari bilan birga boradi. U faqirona o‘zbek hayotini, yashash sharoitini, o‘zbeklardagi tantilikni, soddalikni, mehmondo‘stlikni so‘zlab beradi. Ayniqsa, mehmondo‘st, hammani o‘zidek ko‘radigan Botir cho‘pon oilasini juda xurmat qiladi. Ularga imkon qadar og‘irligini tushirmaslikka harakat qiladi. O‘rmon aka, Azimjon, Mirzag‘olibdek insonlar faqat o‘z foydasini, birovning ahvoli bilan ishi bo‘lmaydigan insonlardan edi. Ular mehr ko‘rsatgan oilaning noniga xiyonat qiladi (O‘rmon akalarning guruhi ularning yo‘qolgan qo‘yini yashirincha yeydi). Bolakay kasal bo‘lganida bu oila qo‘ldan kelgancha yordam beradi... Har kuni bolalarni uyiga mehmon qiladigan oila edi. Kambag‘alligini yashirib, borini ham mehmonlarga berardi. Hikoya so‘ngida Botir aka, uning ayoli barcha bilan xayrlashib, bola bilan xayrlashmaydi. Ularning nazdida bola ularni "pisand qilmagan". Hikoyada bola Botir cho‘pon oilasiga og‘irligi tushmasligi uchun uyiga bormaydi. Ularning yashash tarzi hammaga ma'lum edi... 3. "Tabassum" hikoyasi Jalil boboning o‘lim yoqasiga yaqinlashib qolganlik paytlarida Sadaf nevarasining Mo‘min boboning nevarasiga unashtirilishi Jalil boboga yoqmaganligi, ya'ni Mo‘minning martaba uchun harbiy topshiriqda nomardlik qilganligi, Jalilni majburlagani uchun ont ichdirganligi tufayli Mo‘minni yomon ko‘rar edi. Nevarasining unashtirilishiga qarshi edi, lekin qo‘lidan hech narsa kelmasdi. Nevarasini Mo‘min bobo oilasiga kelin bo‘lishini xohlamasdi, u o‘limini tezlatish orqali to‘yni qoldirishga urindi va niyatiga yetdi. Xulosa. O‘zbek xarakteri: Insoniylikning eng oliy ko‘rinishlaridan biri bo‘lib, jonini qurbon qilishi va vadasida turganligi, hech kimga aytmaganligi tahsinga sazovordi. 4. "Sog'inch" hikoyasi Azim ismli yigit bolaligidan ta'sirchan, ko‘ngli bo‘sh bo‘lib ulg‘ayadi. Katta bo‘lib shaharda ishlab qolgach, uni ko‘ngli ham shahar sharoitiga moslashib, mehrsiz bo‘lib qoladi. U bilan birga katta bo‘lgan Ismatjon bilan doim iliq munosabatda bo‘ladi. Birga ovlarga borishadi. Har shahardan kelganida Ismat bola bilan birga ovga ketadi. Ismat ovdagi barcha ulushni Azimga beradi. Unga nisbatan juda mehribon bo‘ladi. Lekin Azimning munosabati shaharga borgach unitiladi. Bir safar Azim dam olishni boshqa joyga 13 THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF PEDAGOGICAL SCIENCES International scientific-online conference oilasi bilan ketgach, bir yil qishloqqa borolmaydi. Bir safar Azimga maktub keladi. U Ismatdan bo‘lib, u Ismatni ko‘rganida. Qishloqda uni faqat Ismat bog‘lab turganini va qishloqning sog‘inchi aynan Ismatligini anglab yetadi... 5. "Olma yemadim" hikoyasi 4 ta o‘rtoqning sayohati tasvirlangan. Yo‘lda bir qishloqdan o‘tyotganida g‘arq pishgan olmalarni ko‘radi, qishloq aholisi bu yerni tark etgan, kimsasiz, haroba joy edi. Egasi yo‘qligi uchun olmalarni olmoqchi bo‘ladi va xaltalariga ham solib olishadi, bir sherigi, ya'ni hikoya qilib beruvchi shaxs olmani olish o‘g‘irlik sanalishini aytib, bog‘ga bormaydi, yo‘lini davom etti